- 但汉松,2017,“塞勒姆猎巫”的史与戏:论阿瑟·米勒的《坩埚》[J],《外国文学评论》(1):62-90。
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1692年的"塞勒姆猎巫"是美国史研究中最具争议的话题之一。在复杂的历史记忆场与文学再现的张力下,"塞勒姆猎巫"作为事件的意义并未静止于过去,而是在后世的叙事中不断地生成、变换和重返。阿瑟·米勒通过历史剧《坩埚》将这个古老村庄的集体癫狂转换为戏剧性的历史叙事,并以文学事件的方式在历史内部完成了一系列的创造和改变。通过史料与戏剧的多层互读,本文揭示出米勒创作《坩埚》时所受的十九世纪史学话语的影响,并认为他追求的现代悲剧模式与其自由主义史观之间存在深刻的紧张关系。 更多
关键词:塞勒姆; 猎巫; 历史; 阿瑟·米勒;
- 刘海清,2017,克洛德·西蒙小说:历史与神话之间的“自我”探寻[J],《外国文学研究》(1):80-89。
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克洛德·西蒙对20世纪法国战争历史、大众生存的悖谬处境与战后工业文明的畸形发展进行了独特书写,其小说创作根植于西方文明深层的意识形态与心理结构,将人物的自我探寻与亘古的人类行为原型联系在一起,试图帮助现代人在混乱的历史中找到一种秩序与平衡。小说叙述者们通过持续地指向文化原型,既表达了人与社会环境的矛盾冲突,也融合了个体的独特性和人类经验的普遍性。本文以原型批评方法入手,从战争、女性、城市和自然等角度探讨西蒙小说对人类自我的关注和探寻。丰富的文化镜像和神话原型形成了一个稳定的集体潜意识中心,具有护卫人性自由和塑造生命情感的力量,同时带来了一种观察历史和评判生活的途径与智慧。 更多
关键词:克洛德·西蒙; 历史; 神话; 原型; 自我;
- 刘海清,2016,论莫迪亚诺小说的诗性叙事[J],《当代外国文学》,37(3):117-124。
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莫迪亚诺的小说创作聚焦二战阴影下人类生存的困境和命运,演绎与诠释了记忆、身份、寻根等存在命题,体现了对个体生命情感和大众精神诉求的深切观照。他缔造了诗意化、象征化的叙述空间,客观意象、人物虚构与文化符码被赋予伦理色彩和诗性特征,完成了对人类多面向生存镜像的剖析与反思,多维度的诗性叙事与艺术想象成为质询历史的有效路径。
关键词:莫迪亚诺; 历史; 想象; 艺术; 诗性;
- 王安、程锡麟,2016,西方文论关键词:语象叙事[J],《外国文学》,37(4):77-87。
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语象叙事被视为艺术表现的一种方式、体裁、隐喻,或文艺理论中一个重要的概念与阐释工具。该词在西方有着源远流长的历史,其含义也在近两千年的发展中不断演变,至今仍未有定论。原因之一是它具有跨艺术、跨媒介和跨学科研究的特征,然其最核心的问题乃是词语与意象的关系。今天学界对该词使用值得反思的几个问题是:这一术语该如何界定?其理论边界有多大?文学研究中的语象叙事与绘画艺术等所使用的该词是否应有区别?语图之间是什么关系?等等。本文拟从上述几个方面对西方语象叙事的历史与现状、定义与问题做一梳理。
关键词:语象叙事; 历史; 现状; 定义; 反思;
- 王丽亚,2015,什么是“新形式主义”?——《新形式主义与文学理论》述评[J],《外国文学》,36(5):149-156。
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作为“理论之后”的一种批评实践,“新形式主义”最早出现在2000年《现代语言季刊》专号的系列文章中。2007年,这一期文章以文集出版,其中,“什么是新形式主义”成为核心关注,并引发诸多讨论。2013年,麦克米兰出版了由锡尔(Verena Theile)和特里德尼克(Linda Tredennick)合编的文集《新形式主义与文学理论》,集结了21位作者关于“新形式主义”的主要观点,从理论、阐释和文学教学三个方面阐述文学研究中的形式与历史的关系。本文将对《新形式主义与文学理论》论文集的核心观点加以评述,阐明“新形式主义”的基本立场:“新形式主义”关注形式问题,从传统形式主义理论中汲取阐释方法,但同时提倡语境批评,将作者、作品和读者关系置于不同历史语境之间的对话中,从而揭示形式蕴含的社会历史意蕴。
关键词:新形式主义; 形式; 历史; 后理论;
- 张珂,2015,《灰飞烟灭》的叙事策略研究[J],《外国文学》,36(5):3-9。
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厄瓜多尔作家劳尔·佩雷斯·托雷斯的短篇小说《灰飞烟灭》采用了“近景”与“远景”相交织的构图方式,赋予作品强烈的立体感与生命力。小说在勾勒一段创伤式的爱情悲剧的同时,重塑并解构了当下及一段被“神话”的历史。通过文本隐喻背后的象征性表达,折射出作者对历史与当下的再审视,传递出作者寄予人们打破历史神话、走出历史阴霾、重拾民族自信、构建民族身份的期许。
关键词:劳尔·佩雷斯·托雷斯; 民族身份; 历史; 象征性;
- 刘海清,2015,人生、自然与历史的多折画——论克洛德·西蒙的新小说创作[J],《当代外国文学》,36(4):101-108。
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基于对欧洲文化境况的忧虑,新小说家克洛德·西蒙坚持从艺术的视角来感悟历史事态与生命意蕴。本文聚焦其小说创作,从主题、叙事和语义三个角度探讨西蒙对人生、时间和历史的终极关怀和反思,他以悲悯的眼光演绎了大众生存境遇的不确定性与个体存在的脆弱性,并凭借文字画、意识流、互文衍射的语言方式缔造了意趣盎然的文本互涉空间,为当代文学提供了崭新的叙事范式。
关键词:克洛德·西蒙; 历史; 绘画美学; 互文性;
- 罗媛,2015,移情腐蚀与暴力呈现——评伊恩·麦克尤恩的《无辜者》[J],《当代外国文学》,36(4):34-42。
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本文运用心理学移情腐蚀理论,分析麦克尤恩在《无辜者》中如何将普通个体残暴人性的探究精妙地融于对冷战时期暴力历史的书写之中。通过描摹天真的英伦青年伦纳德在冷战时期的柏林遭遇移情腐蚀而呈现残暴人性的过程,麦克尤恩既揭示了普通人人性深处潜藏的暴力欲望和冲动,也披露了冷战时期的意识形态、军事暴力如何令置身其间的个体遭遇移情腐蚀而呈现出人性的暴虐,批判了冷战时期各国政府在种种政治伎俩的遮蔽下施加于柏林的政治暴力。麦克尤恩认为,现代人不仅要直面暴力历史,而且必须从人性深处探究暴力呈现的根源,自觉地抵制诱发移情腐蚀的各种社会政治因素,才能避免重演暴力历史的悲剧,走向和平的未来。
关键词:伊恩·麦克尤恩; 《无辜者》; 移情腐蚀; 暴力; 历史;
- 刘积源,2015,政治隐喻与历史重构:读赫塔·米勒的《心兽》[J],《外语教学》,36(02):76-79。
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摘要:《心兽》是当代德语女作家赫塔·米勒的代表作之一。作品以冷峻、碎片式的语言描绘了一幅普通民众生活、抗争的图景。作品以日常生活中人们的种种"恐惧"为线,通过无处不在的隐喻展示特殊时代的人性与道德内涵。本文通过分析作品中的诸多隐喻,揭示了叙述者的政治影射与历史想象。作家言说的不是个人体验,而是一种寓言式的历史性思考。这种以虚构再现历史,以隐喻拟写生活的创作既带给读者期待和焦虑,也带来了一种阅读的愉悦。
关键词:赫塔·米勒, 《心兽》, 政治隐喻, 历史, 重构
- 陈星,2015,“我们选择的真相”——《亨利八世》中历史的形成与传播[J],《外国文学评论》(02):85-100。
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摘要:作为莎士比亚创作后期的合作历史剧,《亨利八世》既未采用其后期剧作的一般体裁,也不具备其历史剧的基本要素,因此一直是学界讨论的一个重点。本文认为,该剧既参与了莎士比亚后期戏剧重要话题(语言的特性与作用)的讨论,也反映了早期斯图亚特时期历史剧创作的发展方向,是一部质疑历史的莎士比亚后期历史剧。它将历史的成型过程搬上舞台,以戏剧来演绎事实如何在语言描述中被歪曲,演绎了语言描述的不可靠。该剧不仅对作为"记录过去"的历史提出质疑,也将"社会发展"意义上的历史问题化。
关键词:《亨利八世》, 历史, 历史剧
- 龙云,2015,《皮男人》中历史与虚构的杂糅[J],《外国文学》(01):3-9。
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摘要:美国后现代作家多克托罗善于运用各种杂糅手法打破历史和现实的界限,对社会问题和历史事件进行有力抨击。本文从历史事件和虚构事件的巧妙杂糅、历史人物与虚构人物的身份杂糅、人物命名杂糅的历史影射三个方面探讨了多克托罗在《皮男人》中将历史与虚构杂糅的后现代叙事特征。作者通过对种族、性别、阶级歧视问题的关注以及对"阿波罗号登月"这一历史事件的"去神秘化",旨在揭示现代社会中行为的表演性、话语的虚假性以及权威的压抑性。
关键词:多克托罗, 《皮男人》, 历史, 虚构, 杂糅, 去神秘化
- 尚景建,2014,文学;历史抑或神话?——论唐璜形象的起源[J],《外国文学》,35(01):45-52。
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摘要:唐璜是经典的文学形象,他和堂吉诃德、哈姆雷特、浮士德并称西方文学史中的"四个伟大形象"。有关他的主题在各种艺术作品中经久不衰,衍生了庞大的作品群。文学形象通常"死于经典",唐璜却在不同时代不同作品中反复重生,呈现持久的开放性。与之形成鲜明对比的是,唐璜的起源晦暗不明,关于其故事来源和人物身份曾经存有极大的争议:一、唐璜是蒂尔索或其他文学家虚构的文学人物;二、唐璜形象源于真实的历史人物、民间传奇;三、唐璜普遍存在于人类思想之中,是"道成肉身"的"唐璜神话",人格化的理念,是人性狂欢和异端僭越的体现。唐璜形象的显著和他来源的隐微,构成了巨大的叙述张力,以及多种解读的可能性,而这正是唐璜不朽的原因。
关键词:唐璜, 文学, 历史, 神话, 起源
- 张辛仪,2014,小叙事和大意象——论君特·格拉斯笔下的饮食世界[J],《当代外国文学》,35(01):115-122。
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摘要:格拉斯在其作品中赋予了饮食丰富的内涵和寓意,将其当作一面三棱镜,折射出饮食和叙事、历史、权力、文明、女性、生活意义等众多内容之间隐匿、复杂而有趣的关联。饮食既体现了作为感官享受的最直接的生活意义,同时也被打上了文化和宗教烙印,既代表着缓慢、温暖、安全感、沟通和口头叙事,也能成为死亡与灾难的征兆。
关键词:格拉斯, 饮食, 叙事, 历史, 妇女
- 田妮娜,2013,在继承与叛逆之间寻找出路——20世纪后期法国小说浅析[J],《外国文学》(05):49-57。
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摘要:20世纪后期,法国小说在经历了六七十年代以"新小说"为代表的多种先锋派尝试后,渐渐进入了一个难以用"流派"来描述的时期。一方面,多元化的创作理念相互激荡,相互渗透;另一方面,小说作为一种个人心灵的载体和内心与外界的纽带,被深深地打上了"个体"的烙印。本文通过对法国20世纪最后二十年的小说创作的梳理,分析了这一时期的作品如何继承了先锋派对小说结构、文字等方面的探索成果,又体现了重拾现实主义传统的种种尝试,进而在"新"、"旧"、"内"、"外"、"虚"、"实"等理念碰撞之下呈现出多元化、人本化的图景。
关键词:虚构, 历史, 身份认同, 性, 体裁与题材
- 张丽华,2013,《钢琴课》:历史视阈中的黑白书写[J],《外国语文》(2):31-33。
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摘要:奥古斯都·威尔逊是美国当代一位享有盛誉的非洲裔剧作家。他的创作重写美国黑人的历史,在反观同胞苦难的同时,着眼于他们的当下和未来。威尔逊的普利策获奖作品《钢琴课》以一架137岁高龄的钢琴为故事构架,使用黑人的语言,并借助于非洲的文化传统,重新构建了黑人的历史。他指出,美国的发展进步需要黑人和白人的共同努力;黑人只有正视自己及祖辈的屈辱历史,并代代相传,才能知道"我是谁",才能奔向未来;也只有团结一心,才能获得彻底的自由,改变历史的宿命。
关键词:历史, 自由, 身份, 非洲传统, 重写, 黑人与白人
- 丁诗雯,2013,从乔布斯的斯坦福演讲看美国人的核心价值观——浅议宗教信仰、历史、地理条件对美国人核心价值观形成的影响[J],《外国语文》(s1):120-123。
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摘要:作为一名成功的商人以及IT行业的先锋人物,史蒂夫.乔布斯对这个世界的影响力很大,尤其是对年轻人来说。他在斯坦福大学以《求知若饥,虚心若愚》为题的演讲成为了许多人的座右铭,反映出了美国人的核心价值观。通过此演讲分析美国人的核心价值观的内容,并且从美国人的宗教信仰、历史和地理条件等方面解析美国人核心价值观的形成。
关键词:美国人的核心价值观, 史蒂夫·乔布斯, 斯坦福演讲, 宗教, 历史, 地理
- 李孝弟,2013,“隐含作者”补解[J],《外语与外语教学》(3):88-92。
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摘要:叙事学在进入到后经典的发展阶段后,其主要的特征是打破了经典叙事学将研究视野规制在文本的诸多局限,以隐含作者身份出现的作者以及读者均被纳入后经典叙事学的研究范围之内,这也就完成了叙事学由语言模式向交流模式的转变。在后一模式的理论探索中,隐含作者的研究成为关切作者、不可靠叙述等的关键理论问题。因此本文提出将隐含作者纳入到编码-解码的理解框架中去考量,并且注意到编码过程的历史、社会、文化复杂性的同时,还应将解码的复杂性考虑进来,也就是说,将隐含作者置于读者接受维度来加以解读的时候,要充分理解隐含作者解码之读者接受维度的历史、社会、文化因素。这些因素影响到对作品隐含作者的建构,甚至因此决定一部作品的命...
关键词:隐含作者, 读者主体维度, 历史、社会、文化因素
- 郝琳,2012,差异、神学与历史:翻译的救赎使命——为本雅明“纯语言”一辩[J],《外国文学》(6):106-114。
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摘要:本雅明在其名作《译者的任务》中所提出的"纯语言"翻译论已经成为当前学界研究和讨论的热点。本文旨在从后现代整体性的差异思想和本雅明思想中的形而上神学维向与历史唯物主义维向等三个全新的角度解析本雅明这一富于真知灼见的"纯语言"概念及其深邃的真理内涵、犀利的批判锋芒和潜在的解放力量,从而将翻译重新界定为对堕落的语言、真理、历史、传统、文化乃至全人类的一种崇高救赎。
关键词:瓦尔特·本雅明, 纯语言, 翻译, 差异, 神学, 历史, 救赎
- 陈后亮,2012,后现代主义的制度化与后现代研究新趋势——琳达·哈琴访谈录(英文)[J],《外国文学研究》,34(5):1-8。
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摘要:琳达·哈琴,加拿大多伦多大学英语系及比较文学研究中心教授,著名的后现代文学理论家,曾任美国现代语言协会主席。作为后现代主义的积极辩护者,哈琴强调后现代主义绝不是非历史的、非政治的、玩弄拼贴游戏的文化大杂烩,而是以独特方式对原本隐含在文学、文化和历史文本中的话语-权力关系进行解码和重新编码,暴露出在任何文化实践下都暗藏着的意识形态潜文本和不公正的权力再生产机制,进而为更积极的政治实践创造条件。本次访谈以笔谈的形式完成于2012年3月至5月,讨论话题主要围绕后现代理论与实践在国内外的最新发展趋势进行。哈琴认为后现代主义并未像有些人宣称的那样已然终结,而是进入了一个暂时可被称作"晚期后现代主义"的阶段,成为经典化和制度化了的反话语,被普遍接受并运用在当下的文化实践、艺术创作和教学研究之中。哈琴还谈及了数字信息技术对后现代主义的影响,讨论了历史书写元小说诞生的历史语境以及后现代主义在政治维度上马克思主义、女权主义和后殖民主义的区别与联系等问题。
关键词:后现代主义, 琳达·哈琴, 历史, 政治, 制度化
- 陈榕,2012,哥特小说[J],《外国文学》(4):97-107。
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摘要:哥特小说是黑暗的艺术,承载着人类的惊恐、焦虑以及隐秘的欲望。它既植根在具体的历史文化语境之中,揭秘阶级、性别以及种族等话语体系中的权力运作,也曲折再现了人性永恒的文明与欲望、意识与无意识之间的冲突。哥特小说中的恶棍、疯妇、幽灵以及怪物,往往是被主流意识形态所排斥的"异者",因而哥特小说往往挑战了既有秩序与边界,具有一定的颠覆性。
关键词:哥特小说, 异者, 颠覆, 历史, 性别, 种族