- 曲卫国,2016,课文在英语综合课上作用的探讨[J],《外语电化教学》(169):3-8。
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自从新版《高等学校英语专业教学大纲》提出综合课要强调语言能力、理解能力和思辨能力的训练后,综合课教学已经基本突破了传统的围绕课文反复机械训练语言的做法。然而,目前综合课却有另外一种倾向:课文被边缘化。许多教师对课文的处理非常粗糙,只把课文看成是话题,甚至有些教师不知该如何借助课文训练思辨能力。我们必须厘清课文与文本的区别。但如果对课文到底该起什么作用没有清楚的认识,综合课的改革将大打折扣。本研究认为,不同于文本,课文要传递的不仅是自身的信息,更重要的是文本的元知识,即有关意义传递的知识。通过对文本内在语义复杂性的剖析,我们能有效地借助课文训练学生的三大能力。
关键词:综合课; 课文; 文本; 元文本知识
- 许多,2017,译者身份、文本选择与传播路径——关于《三国演义》英译的思考[J],《中国翻译》,38(5):40-45。
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《三国演义》的英译对西方了解中国古典文学有重要的价值和意义。然而长期以来,其英译本并未能引起海外读者和学者的关注。本文试图从译者身份和文本选择的视角,探析《三国演义》在海外译介与传播中所遇困境的真实原因。在明确译者主体的翻译观对《三国演义》英译本有所影响的前提下,适当加强译出模式,并注重读者心态与接受效应,将有助于《三国演义》的英译及海外传播。
关键词:《三国演义》; 译者身份; 文本; 传播;
- 张卫东,2016,“元文化学”:文化研究中的文本、符号与“整体语言”[J],《国外文学》(4):1-8。
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文化以文本为载体,文本则是一套建构在语言基础之上的符号系统。文章提出"元文化学"的概念——描述文化的文化学,旨在厘清语言、符号、文本之间的关系。在"元文化学"的框架下,语言从属于符号,符号从属于文本;文本表现为嵌套的符号系统,符号可包括语言符号与非语言符号;狭义语言的结构可用来参与符号系统的建构,作为一种"总体语言"最终生成文本。 更多
关键词:文本; 符号; 语言; 结构;
- 许德金、蒋竹怡,2016,西方文论关键词:类文本[J],《外国文学》(6):112-121。
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类文本是指与(主)文本相对应的那些环绕在文本四周的要素,包括封面、书名(标题)、前言、后记、附录、评论、插图、注释、目录、版权信息等。热奈特的类文本理论源自其五维度"跨文本性"体系中的"类文本性",其理论核心在于类文本(叙事)是为文本(叙事)服务的,类文本的功能因其时空构型及要素构成不同而异。热奈特的类文本理论虽然在外延(范畴)、分类标准及功能性分析上存在诸多问题,但它首次将类文本的概念引入传统的文本(叙事)批评领域,将作者、出版者乃至评论者等纳入读者批评的视野,为传统的形式主义文本叙事批评打开了一扇新门。跨过这道门槛,读者将会看到类文本批评之于文本(叙事)批评的别样阳光。
关键词:类文本; 文本; 跨文本性; 热奈特; 类型学; 叙事交流情景;
- 张卫东,2016,“元文化学”:文化研究中的文本、符号与“整体语言”[J],《国外文学》,36(4):1-8。
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文化以文本为载体,文本则是一套建构在语言基础之上的符号系统。文章提出“元文化学”的概念——描述文化的文化学,旨在厘清语言、符号、文本之间的关系。在“元文化学”的框架下,语言从属于符号,符号从属于文本;文本表现为嵌套的符号系统,符号可包括语言符号与非语言符号;狭义语言的结构可用来参与符号系统的建构,作为一种“总体语言”最终生成文本。
关键词:文本; 符号; 语言; 结构;
- 许德金、蒋竹怡,2016,西方文论关键词:类文本[J],《外国文学》,37(6):112-121。
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类文本是指与(主)文本相对应的那些环绕在文本四周的要素,包括封面、书名(标题)、前言、后记、附录、评论、插图、注释、目录、版权信息等。热奈特的类文本理论源自其五维度“跨文本性”体系中的“类文本性”,其理论核心在于类文本(叙事)是为文本(叙事)服务的,类文本的功能因其时空构型及要素构成不同而异。热奈特的类文本理论虽然在外延(范畴)、分类标准及功能性分析上存在诸多问题,但它首次将类文本的概念引入传统的文本(叙事)批评领域,将作者、出版者乃至评论者等纳入读者批评的视野,为传统的形式主义文本叙事批评打开了一扇新门。跨过这道门槛,读者将会看到类文本批评之于文本(叙事)批评的别样阳光。
关键词:类文本; 文本; 跨文本性; 热奈特; 类型学; 叙事交流情景;
- 曲卫国,2016,课文在英语综合课上作用的探讨[J],《外语电化教学》(3):3-8。
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自从新版《高等学校英语专业教学大纲》提出综合课要强调语言能力、理解能力和思辨能力的训练后,综合课教学已经基本突破了传统的围绕课文反复机械训练语言的做法。然而,目前综合课却有另外一种倾向:课文被边缘化。许多教师对课文的处理非常粗糙,只把课文看成是话题,甚至有些教师不知该如何借助课文训练思辨能力。我们必须厘清课文与文本的区别。但如果对课文到底该起什么作用没有清楚的认识,综合课的改革将大打折扣。本研究认为,不同于文本,课文要传递的不仅是自身的信息,更重要的是文本的元知识,即有关意义传递的知识。通过对文本内在语义复杂性的剖析,我们能有效地借助课文训练学生的三大能力。
关键词:综合课;课文;文本;元文本知识
- 文一茗,2016,自我、意义与符号——析《踩影游戏》中的三种符号文本[J],《外国文学研究》,38(1):51-59。
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符号的出现,是由于意义没有得到解释,即符号并不表达已经存在的意义。作为意义承载的主体,自我如何把玩符号与意义之间这种“得意忘象、得鱼忘筌”的关系,决定了读者对文本的接收与阐释。本文根据叙述符号学中,自我、意义与符号的定义出发,探究美国印第安作家路易斯·厄德里克的新作《踩影游戏》。在这个叩问“何谓爱”的故事中,一共卷入了三个关于“爱”的符号文本,其中,三位叙述主体的叙述形式是三种再现体;其指涉的对象分别为自我欲求与他者之间的距离、占有他者的形式以及通过他者确立的身份;并最终延伸到对爱之本质的叩问:即爱本身是意义。三个文本的叙述主体用爱的符号所表达的,恰恰是爱的阙如。
关键词:符号; 意义; 自我; 文本;
- 赵冰,2013,从文本到语境:读者的诞生——论文化研究跨学科传统的理论核心[J],《外国文学评论》(04):184-195。
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本文通过对利维斯和霍加特的比较,阐明文化研究跨/反学科传统的理论核心——从文本到语境的转向,尤其是该过程中读者从文本结构中的浮现。本文指出,利维斯认为“文学的批判性内省”是文学用作社会学、历史学证据的前提,而霍加特采取了不同的策略:他从人类学而非美学意义上重新定义“文化”,以“社会阐释学”解释各种文化形式之于某一社会群体的历史意义;前者将文本“去历史化”,将读者降级为文本的附属品,后者则强调日常生活中的实际读者在意义建构中所扮演的积极角色。此外,作为一个案例,本文还将从祖母对D.H.劳伦斯的阅读分析工人阶级读者迥异于批评家的“非主流”阅读及其原因。
关键词:文本, 语境, 文化, 社会阐释学, 读者
- 郭先进,2013,丰赡的文本 斑驳的“史诗”——小说《星期六》的空间化叙事研究[J],《外语教学》,34(05):89-92。
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摘要:小说《星期六》的问世使伊恩·麦克尤恩独步英伦文坛,一个重要的原因就是小说展示出作家高超的空间化叙事艺术。小说叙述视角﹑空间场景设置叙事手法的娴熟运用呈现了文本世界中的人物面相和人情世事;同时,小说与《赫索格》和《多佛海滩》形成互文之网丰富了文本的内涵;并且从政治﹑文化和科技等角度反映了当代英国乃至世界斑驳的社会现实。
关键词:《星期六》, 文本, 斑驳社会现实, 空间化叙事
- 颜文洁,2013,双声部结构的变奏曲:《金色笔记》的文本意义生成机制[J],《外国文学研究》(05):135-140。
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摘要:莱辛的长篇小说《金色笔记》不仅反映了后现代社会中人的精神状况,"触摸"了20世纪中叶意识形态的脉搏,而且构造了一个独特的变奏曲式的双声部结构。该结构以五线谱的形式,通过主音线"自由女性"(第五线)与"黑色笔记"、"红色笔记"、"黄色笔记"和"蓝色笔记"这第四至第一条线,构成主旋律声部与副旋律声部的先后四次变奏,营造出《金色笔记》的主旋律,即自由、信仰、爱情、精神、生存等各种危机构成的谐音,创造了人物、内心、文本、文化的对话构建的意义生成机制。同时,作家以小说创作与注释和议论形成的双声部,表明人生的荒谬和价值就在于过程之中,生活如此,文学创作也是如此。
关键词:莱辛, 《金色笔记》, 文本, 变奏曲, 双声部
- 刘微,2013,翻译学:走向解释学模式与质疑伦理——评韦努蒂新著《翻译改变一切》[J],《中国翻译》(03):49-52。
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摘要:<正>《翻译改变一切》(Translation Changes Everything)是韦努蒂2013年出版的一部最新专著书中收集了2000年以来韦努蒂的翻译理论学术论文。本书由14个部分组成,话题涉及翻译的基本概念、翻译的哲学、社会学以及历史观,还讨论了翻译研究、译者培训及译著出版方面的趋势与潮流,以及如何将翻译当作翻译来阅读和教学等。可以说,此书汇集了韦努蒂对翻译各个方面的所思所想。
关键词:归化翻译,解释学,译入语,翻译理论,异化翻译策略,翻译伦理,翻译学,文本,工具论,翻译过程
- 王卓,2013,种族·空间·文本——评戴维斯教授新作《南方风景:种族、地域和文学的地理》[J],《外国文学研究》(04):167-170。
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摘要:《南方风景:种族、地域和文学的地理》是宾夕法尼亚大学教授、美国南方文学和非裔文学研究专家赛迪欧斯·戴维斯的最新力作。在这部近500页的鸿篇巨著中,戴维斯重新绘制了一幅美国南方文学的地图,恢复并重构了美国黑人作家在美国南方文学中不可或缺的地位。这幅妙笔绘制的文学地图不但拓展了美国南方文学的内涵和外延,而且极大地丰富了美国非裔文学的研究视域和研究范式。同时这部以地理空间为基点、以透彻入骨、细致入微的文本分析为基础的专著也修正了当代空间批评中文本分析薄弱的通病,成为空间批评中不可多得的研究范例。
关键词:赛迪欧斯·戴维斯, 《南方风景种族、地域和文学的地理》, 种族, 空间, 文本
- 王艳伟,2013,《意义、话语与社会》介绍[J],《外语教学与研究》(04):634-638。
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摘要:<正>Wolfgang Teubert.2010.Meaning,Discourse and Society.Cambridge:Cambridge University Press.viii+291pp.1.引言《意义、话语与社会》(Meaning,Discourse and Society)是英国伯明翰大学语料库语言学教授Wolfgang Teubert探讨话语内部现实建构的一部新著,2010年由剑桥大学出版社出版。
关键词:话语,语料库语言学,心智哲学,认知语言学,发现意义,现实建构,意向性,自然语言,概念,文本
- 彭康洲、张艳莉,2013,文本可听性对听力理解的影响[J],《外语教学》(3):50-53。
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摘要:可听性是语言口语性的外在表现。本研究探讨文本的可听性对听力理解的影响。以TEM4听力理解为研究对象,采用线性回归分析和ANOVA方差分析方法,调查了影响不同体裁项目难度的可听性文本特征,以及各体裁项目的难度差异。研究发现,仅文本的可听性变量如词汇、语音、句法和语篇知识很难精确地预测题目难度。因此语言测试效度需要多方面多角度进行研究。
关键词:效度, 体裁, 文本, 可听性
- 刘珩,2013,社会诗学[J],《外国文学》(2):98-107。
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摘要:社会诗学是人类学用以检讨民族志的研究方法和撰述风格的一个关键概念。诗学是社会行为,也是社会展演的方式,它既在文本之中,又在文本之外,为我们提供了具有普遍性的人类事件的真实性和共通的情感体验,同时也是阐释或解读某种文化模式的途径。本文细致梳理了"社会诗学"这一概念的来源和演变,阐述其普遍性、文本性和情境化的三个特性,并说明"诗学"的知识范式对于文学和人类学跨学科研究的作用、方法和意义。
关键词:人类学, 文本, 社会诗学, 诗学功能, 诗性智慧
- 王雅华,2013,“小说”的终结和“文本”的开始:贝克特小说《怎么回事》之后现代写作特征解析[J],《外国文学》(1):51-59。
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摘要:作为20世纪西方文坛反传统的权威,贝克特的小说实验曾因过分走极端而陷入僵局,他最后的长篇小说《怎么回事》标志着他小说实验的终结,但是也隐喻了一种更加自由的、意义永无穷尽、多元开放的文本形式的诞生。这部作品既是对后现代复杂的世界图像和文化逻辑的呈现,也是对小说极限的挑战。本文试图从文体、叙事话语、语言表征的层面来探讨这部作品的思想内涵及其后现代写作特征,从而揭示贝克特对艺术与生活、语言和存在的关系问题的反思。
关键词:《怎么回事》, 开始, 文本, 语言, 存在
- 杨仁敬,2011,虚实结合 纵横破解——评陈世丹的《美国后现代主义小说详解》[J],《外国文学研究》,33(4):160-162。
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摘要:《美国后现代主义小说详解》(中文版)一书是目前一部比较详尽地阐释美国最有代表性后现代主义小说的力作。这部著作有如下几个特点:文论领先,虚实结合,在解读作品时对基本概念作了深入的说明;注重文本,纵横破解,通过文本分析突显作家的独特风格,纵横解剖文本的增殖和加倍;关注主题,重视影响,将文学与人生、文本与历史、文学与权力话语的关系作为分析的中心问题;跨学科的分析,多角度的视野,对跨学科跨体裁的美国后现代主义小说进行了跨学科的综合分析。
关键词:陈世丹, 美国后现代主义小说, 文论, 文本
- 林玉鹏、陈静,2011,“历史、文本和语境:伦理视角下的文学经典重读”研讨会综述[J],《外国文学研究》,33(2):170-170。
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摘要:<正>2010年10月22至23日,由《外国文学研究》编辑部和合肥工业大学外语学院共同举办的"历史、文本和语境:伦理视角下的文学经典重读"研讨会在合肥工业大学举行。与会学者围绕文本、经典、重读、伦理等关键词,从伦理思想、历史文化、社会政治和哲学思潮等视
关键词:文学经典,伦理视角,研讨会,语境,外国文学研究,合肥工业大学,文本,重读,伦理思想,历史文化
- 李永毅,2013,上帝、圣经与阅读的寓言:德里达与奥古斯丁[J],《国外文学》(2):9-16。
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摘要:奥古斯丁关于上帝、圣经的论述可理解为阅读的寓言,与德里达的解构主义理论有着许多互相印证或值得阐发的地方,《忏悔录》的写作方式和他提出的系统解经方法也为讨论德里达的阅读观提供了新视角。
关键词:阅读理论,, 阐释,, 文本,, 神学,, 解构主义