- 陈雷，2015，“人为信条”与荒谬感——谈辛格的宗教观[J]，《外国文学评论》，29（3）：5-20。
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宗教详尽规范了犹太人生活的各个方面，“卢布林的魔术师”雅夏称这些规矩为“人为信条”。经过一场人生危机，他认识到了这些信条的意义：它们是无数根把人与上帝连接起来的纽带；通过谨守信条，人得以将上帝内化为习惯和本能，而这也是犹太信仰数千年不坠的关键所在。不过由于这套信条带有强烈的独断性，犹太少年在被迫学习并接受它的过程中难免会伴生一种荒谬感，且往往会以嘲笑的形式宣泄出来，《傻瓜吉姆佩尔》中无所不在的嘲笑便与此有关。
关键词：信条； 虚构； 犹太性； 嘲笑； 辛格；
- 陈红梅，2015，菲利普·罗斯:在自传和自撰之间[J]，《国外文学》（02）：78-86。
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摘要：国内学界对美国作家菲利普·罗斯常冠以"新现实主义"作家的称号,而对其"新现实主义"的表象缺乏细致的考察。本文选取其后现代主义手法之一的技巧——利用自己真实的个人信息和生活素材来建构其小说世界为基础,以作家的传记《事实》和"菲利普·罗斯"为叙述者的《夏洛克行动》为例,追溯了作家这种创作手法的演变过程及其原因,认为在罗斯的后期创作中,他因此形成的"人物扮演"有效地表现了其所关注的问题,成为他后期优秀作品迭出的重要原因之一。
关键词：菲利普·罗斯, 真实, 虚构
- 刘丹，2015，“虚构的真实”与非东方主义叙事——翁达杰《世代相传》的主题辨析[J]，《外国文学》（01）：71-78。
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摘要：由于运用想象、夸张等虚构性叙事手法加工家族历史,加拿大斯里兰卡裔流散作家迈克尔·翁达杰的小说《世代相传》被很多评论家指责具有浓厚的东方主义色彩。本文通过分析其创作背景的复杂性和叙事策略的丰富性,对东方主义者与翁达杰在虚构动机与叙述本质、虚构痕迹与作者权威意识以及塑造的东方形象与作者立场等方面进行比较后认为,翁达杰的小说具有"虚构的真实性",属于非东方主义叙事。
关键词：翁达杰, 《世代相传》, 虚构, 历史叙述, 东方形象, 非东方主义
- 龙云，2015，《皮男人》中历史与虚构的杂糅[J]，《外国文学》（01）：3-9。
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摘要：美国后现代作家多克托罗善于运用各种杂糅手法打破历史和现实的界限,对社会问题和历史事件进行有力抨击。本文从历史事件和虚构事件的巧妙杂糅、历史人物与虚构人物的身份杂糅、人物命名杂糅的历史影射三个方面探讨了多克托罗在《皮男人》中将历史与虚构杂糅的后现代叙事特征。作者通过对种族、性别、阶级歧视问题的关注以及对"阿波罗号登月"这一历史事件的"去神秘化",旨在揭示现代社会中行为的表演性、话语的虚假性以及权威的压抑性。
关键词：多克托罗, 《皮男人》, 历史, 虚构, 杂糅, 去神秘化
- 梁展，2013，制造“现实”——西方近现代文学的科学系谱[J]，《外国文学评论》（01）：165-179。
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笛卡尔的“我思”哲学为西方近代自然科学奠定了基础。对“自我”确定性的探索开启了一个叙述活动在其中得以展开的“内在世界”。实际上，叙述自我的“自白”传统可追溯至中世纪的奥古斯丁那里。与此同时，对“外在世界”及其规律的研究不仅成为自然科学的根本任务，文学也开始致力于“描摹（社会或心灵的）现实”。进入20世纪以来，量子物理学对物质微观状态之不确定性的描述彻底颠覆了传统的现实观，这使得文学创作乃至文学理论转向强调建立在文学语言及文本意义不确定性之上的“文学性”。对语言符号及其标示的不同“事态”的关注不仅使信息论、控制论、系统论这些冷战时期的自然科学理论成为可能，而且也是结构主义、解构主义思潮的灵感来源，这一切向我们展示了与语言符号所对应的“现实”的“虚构”性质。
关键词：自我, 自然科学, 量子物理学, 现实, 虚构
- 梁展，2013，制造“现实”——西方近现代文学的科学系谱[J]，《外国文学评论》（01）：165-179。
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笛卡尔的“我思”哲学为西方近代自然科学奠定了基础。对“自我”确定性的探索开启了一个叙述活动在其中得以展开的“内在世界”。实际上，叙述自我的“自白”传统可追溯至中世纪的奥古斯丁那里。与此同时，对“外在世界”及其规律的研究不仅成为自然科学的根本任务，文学也开始致力于“描摹(社会或心灵的)现实”。进入20世纪以来，量子物理学对物质微观状态之不确定性的描述彻底颠覆了传统的现实观，这使得文学创作乃至文学理论转向强调建立在文学语言及文本意义不确定性之上的“文学性”。对语言符号及其标示的不同“事态”的关注不仅使信息论、控制论、系统论这些冷战时期的自然科学理论成为可能，而且也是结构主义、解构主义思潮的灵感来源，这一切向我们展示了与语言符号所对应的“现实”的“虚构”性质。
关键词：自我, 自然科学, 量子物理学, 现实, 虚构
- 田妮娜，2013，在继承与叛逆之间寻找出路——20世纪后期法国小说浅析[J]，《外国文学》（05）：49-57。
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摘要：20世纪后期,法国小说在经历了六七十年代以"新小说"为代表的多种先锋派尝试后,渐渐进入了一个难以用"流派"来描述的时期。一方面,多元化的创作理念相互激荡,相互渗透;另一方面,小说作为一种个人心灵的载体和内心与外界的纽带,被深深地打上了"个体"的烙印。本文通过对法国20世纪最后二十年的小说创作的梳理,分析了这一时期的作品如何继承了先锋派对小说结构、文字等方面的探索成果,又体现了重拾现实主义传统的种种尝试,进而在"新"、"旧"、"内"、"外"、"虚"、"实"等理念碰撞之下呈现出多元化、人本化的图景。
关键词：虚构, 历史, 身份认同, 性, 体裁与题材
- 王轻鸿，2013，西方文论关键词 虚构[J]，《外国文学》（3）：83-92。
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摘要：20世纪中期以来,虚构的意义发生了根本性的变化。虚构与现实不再截然对立,而是成为表述现实的一种方式,在史学、人类学、哲学、伦理学等非文学文本中泛化开来,对虚构的确认固然离不开文本自身的特点,更与接受主体的意向性有关,这种转型与信息时代的哲学变革有密切联系。本文在辨析源流的基础上,着重考察了虚构的意义在当前的文化语境中发生的转型,并说明这种转变是如何体现当下的诗学和文化逻辑的。
关键词：虚构, 现实, 文学, 非实在论
- 申富英，2011，论《尤利西斯》中的历史观[J]，《外国文学研究》（3）：24-31。
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摘要：历史历来都是文化的主战场,是民族问题的必争之地,也是"爱尔兰民族寓言"《尤利西斯》所关注的主要问题。在《尤利西斯》中,乔伊斯揭示了历史虚构的外壳及其社会和心理成因,暴露了殖民主义者和民族主义者对历史的歪曲及其背后共同的逻辑,探讨了历史的发展趋势和实质,即历史无法逃脱混乱的走向,但又包含真实的因素。乔伊斯的这些见解既与维柯的历史观有共同之处,又与后世的后殖民主义和新历史主义理论有诸多暗合之处,同时又不乏独特见解。
关键词：《尤利西斯》, 历史观, 虚构, 民族主义, 殖民主义
- 陈世丹，2012，《中国佬》:一个文学、历史和政治相互交织的符号系统[J]，《国外文学》（4）：97-104。
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摘要：华裔美国作家汤亭亭的《中国佬》将小说、自传、传记、传说、神话等各种文本与历史文本并置,构成一个文学、历史、政治相互交织的符号系统。使文学的历史性和历史的文学性相互交织;使文学政治化,通过文学创作提出对美国在历史上对华人不公正待遇的政治抗议;使政治历史化,用历史文本真实生动地表现了美国如何在政治上残酷对待旅美华人。
关键词：虚构, 文学, 历史, 政治, 符号系统
- 蒋翃遐，2011，戴维·洛奇小说中的元小说策略[J]，《国外文学》（3）：67-74。
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摘要：戴维·洛奇是当代英国著名的小说家兼文论家。在《处于十字路口的小说家》中,洛奇指出,当今的小说家可以通过创作"问题小说"即"元小说"使现实主义小说创作富有活力。洛奇不仅倡导元小说理论,而且在其小说创作中自觉运用元小说策略。本文将从叙述者与作者的出场、框架叙事与嵌套叙事、拼贴三个方面对洛奇小说中的元小说策略进行探讨。本文认为,洛奇的元小说策略,一方面为处于困境的当代英国小说家提供了有益的参照;另一方面,反映出当代英国小说远离非问题现实主义、对现实主义进行自我意识性质疑的倾向。
关键词：戴维·洛奇, 元小说, 虚构, 叙述
- 李英，2012，虚构成为现实的媒介——《欧努诺克》与早期英国小说发展[J]，《外国文学评论》（2）：205-220。
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摘要：本文针对早期英国小说时常就"真实/虚构"问题出现文本自我指涉这一现象,以阿芙拉·贝恩和她以美洲为背景的小说《欧努诺克》为例,指出这一现象表现了早期小说文本对媒介性的自觉意识和自我焦虑,论证小说是职业作家和普通读者之间的商品媒介,出版文化的现代媒介性不仅决定了小说创作机制,也影响了人们的意识,提升了再现经验的虚构的哲学地位。小说作为一种新的文学样式逐步脱离了传统的美学标准,不再是对真实的单纯模仿,而是通过虚构建立关于现实的话语,成为再现现实的媒介。
关键词：小说, 虚构, 出版文化, 媒介
- 陈中梅，2011，历史与文学的分野:奥德修斯的谎言与西方文学经典表述样式的初始展现[J]，《外国文学评论》（3）：29-63。
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摘要：荷马史诗是歌(■),得之于缪斯的教授,在古代歌手和听众的心目中可信度极高,堪称历史。荷马吁请缪斯助佑,除了唱诗的灵感,还指望获取故事的内容。歌手(■)唱诵神授的诗歌,讲述英雄们的业绩,是古代的知识权威。《伊利亚特》里的英雄们追溯往事,从不在这一叙事领域里故意说谎。与之有所不同的是,《奥德赛》里的奥德修斯不仅真实追怀亲身经历的往事,而且还驰骋想象,诉诸虚构,编讲虚假的故事(■),由此无意中宣告了一种崭新叙事样式的诞生。后世叙事诗人、剧作家和小说家们一定程度上沿袭了奥德修斯而非荷马的叙事范式。是奥德修斯,以他在《奥德赛》里编讲的五个故事,拉开了西方人文舞台上人物有意识地进行虚拟化叙事的帷幕,从性质...
关键词：歌, 历史, 谎言, 虚构, 历史与文学的分野, 文学的经典, 表述样式
- 申富英，2011，论现代小说中历史虚构性的嬗变——从《格列佛游记》到《尤利西斯》再到《洼地》[J]，《当代外国文学》（1）：59-64。
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摘要：历史具有文本性和虚构性,现代小说对历史虚构性的探究具有鲜明的历史性:《格列佛游记》对历史虚构性的书写是对当时理性与感性、启蒙思想与封建思想等不同意识形态交汇碰撞的曲折表达,带有强烈的政治批判和现实指涉色彩,并带有明显的道德教化目的。《尤利西斯》探讨了历史虚构性与人性的联系,但乔伊斯笔下的历史虚构性依旧是一种负面的东西,它主要是殖民主义者和民族主义者为保障各自的利益进行美化自我和丑化他者而造成的必然结果;对它的书写则是作者希望藉此冲出殖民主义和民族主义樊篱的曲折映射。《洼地》中历史的虚构性是中性的现实,与真实的历史共同构成我们人类的历史,它不仅是人类寻求意义、逃避恐惧的必然结果,而且还是人类人性...
关键词：《格列佛游记》, 《尤利西斯》, 《洼地》, 历史, 虚构
- 冯亚琳，2012，贝克尔小说《说谎者雅克布》中的另类回忆[J]，《外国语文》，28（3）：1-6。
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摘要：《说谎者雅克布》是德国作家贝克尔用文学回忆为自己和其他大屠杀幸存者建构记忆和同一性的尝试。这一尝试将死者从匿名的数字中解放了出来;让他们重新成为曾经生活在这个世界上的有尊严的人。以虚构为基本手段的文学回忆在填补记忆空白的同时能够不断地指出断裂和不确定性的所在。这一叙述方略;对于像贝克尔这样处于"失忆"状态的犹太幸存者而言;不单纯是文学问题;更是生存问题。
关键词：虚构, 记忆, 断裂, 生存
- 张生庭、张真，2012，自我身份的悖论——菲利普·罗斯创作中的身份问题探究[J]，《外语教学》，33（4）：78-81。
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摘要：在罗斯的创作过程当中;身份问题一直困惑着他。与其他犹太作家不同的是;罗斯总能结合自身的体验和经历;通过虚构的艺术世界来探讨作家人物的身份困惑;以游戏手法揭示和阐释作家自我和美国犹太人身份之间的身份悖论。在作家人物的艺术塑造过程中;罗斯阐释了美国犹太作家身份的矛盾性:就身份而言;他们既是美国人也是犹太人;就道德准则而言;既有作家良知;也有犹太情结;就生存状态而言;既生活在现实中;也生活在虚构里。论文对犹太作家人物朱克曼的自我身份后面隐藏的各种悖论进行较为全面的分析与阐释;以期对读者从文化深层更透彻地把握和理解罗斯及其文学创作有所助益。
关键词：身份悖论, 罗斯, 犹太性, 虚构
- 潘洞庭，2011，论《母亲之夜》中的虚构与历史书写[J]，《外语教学》，32（1）：82-85。
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摘要：20世纪中叶以来;后现代派作家倾向于用小说的形式来书写历史;体现出一种虚构与现实之间的艺术关系。冯内古特的《母亲之夜》是一部"历史书写元小说"的典范之作。本文借助分析小说的叙事结构来探索虚构与历史叙事之间的关系;分析文学与历史之间的理论渊源来揭露作品的历史书写性;认为《母亲之夜》是虚构与历史构建的一个可然、多维和独特的文本世界。对《母亲之夜》中虚构与历史书写关系的探究有助于我们更加深刻地认识作品的艺术性和主题意义。
关键词：《母亲之夜》, 虚构, 历史书写
- 张燕如、王卉，2011，游离于史实和虚构之间的《一片孤岛》[J]，《外语与外语教学》，261（6）：91-95。
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摘要：英籍华裔作家毛翔青的小说《一片孤岛》以鸦片战争为背景;展现出英帝国主义占领香港过程中的诸多历史事件。本文借助海登.怀特和琳达.哈琴的理论解读该小说;尝试研究该作品中体现出的历史观。研究发现;作品中出现的附录、照片和新闻报导都旨在模糊历史和虚构之间的界限;将历史事件进行情节设置;从而阐明历史书写背后存在着意识形态立场的观点。因此本文认为;毛翔青质疑和挑战了旧历史主义的真实性和决定论的观点;揭示出历史的虚构性和开放性以及历史真实的多元化;从而表达出独特的后现代历史观。
关键词：历史, 虚构, 情节设置, 意识形态
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