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在美国文学史上，代表不同政治、性别和种族立场的评论者对《汤姆叔叔的小屋》评价褒贬不一。本文分析《汤姆叔叔的小屋》诞生的19世纪后半叶、20世纪上半叶和20世纪中后期美国文学史对《汤姆叔叔的小屋》的评价，呈现该小说在美国文学史上的接受状况和经典化过程，论证女性主义阐释为推动《汤姆叔叔的小屋》的经典化所起的作用。同时，通过《汤姆叔叔的小屋》的经典化研究反观美国文学史研究风尚的变迁，凸显女性主义阐释对美国文学史观的影响。 

克里斯蒂娜·罗塞蒂的《王子出行记》具有丰富的互文性因素，深入挖掘这些因素，有助于理解其时代内涵。《王子出行记》是“基督教寓言”的说法稍显肤浅，本文运用互文性视角，挖掘这首童话长诗的深层涵义，探讨诗人在改写前文本的过程中，与时代展开的对话，强调她在爱情观上对维多利亚时代主流意识形态的突破。 

 在现代文学叙事中，母女关系的书写是女性主义作品的重要母题。通过讴歌母女关系来颠覆父权秩序，并探求女性的自我救赎之路成为文学叙事的一种重要范式。林芙美子《放浪记》中的母女叙事填补了传统文本中母女关系叙事的空白之页，解构了以男性为中心的话语体系，为女性性别群体挣脱父权秩序和男权羁绊提供了参照；同时她的母女关系书写也兼备了反抗“菲勒斯中心主义”的色彩，具有重要意义。

安·贝蒂是当代美国重要短篇小说家，《纽约客》杂志著名撰稿人，曾与雷蒙德·卡佛、鲍比·安·梅森等“极简主义”作家一起推动了当代美国短篇小说的复兴。学界在评论安·贝蒂的作品时，不少是从“极简主义”角度进行的。但需指出的是，安·贝蒂作品还有一个最重要的特征：它真实地反应了“婴儿潮一代”女性的生活状况和心理状态，这也是她经常被称为“时代代言人”的原因。《换挡》是安·贝蒂早期重要作品，主要描写了年轻女性娜塔莉婚后的家庭生活，入木三分地刻划了“婴儿潮一代”女性共有的存在空虚。不过，作者通过让娜塔莉逐渐感知自己身体、认知自我身份，使其形成了独立的自我意识。《换挡》一文的发表正值美国女权运动高涨之机，它映射了彼时美国年轻女性生活状况和心理状态的改变。 

戴安娜·迪·普利玛在文学上的实验与创新，对主体身份的苦苦追寻，以及作品中体现出的精妙与睿智是对以男性作家为主流的“垮掉的一代”文学流派的映照和补充。其代表作《狼女》被认作是可以与金斯伯格的名篇《嚎叫》相媲美的一部史诗。根据Lakoff以及Fauconnier提出的当代隐喻理论，以始源域和目标域的相似性为基础，笔者总体分析了语言中有关“狼”形象的内在认知机制，阐释和剖析《狼女》中有关“狼”隐喻的内涵一方面验证了概念隐喻的普遍性特征；另一方面也彰显了普利玛对概念隐喻的沿承、颠覆与重构，从而进一步理解和欣赏了普利玛带有女性主义色彩诗歌的独特魅力。 

高校英语专业的语言学习课堂，如何发挥将语言作为文化载体，在注重语言学习基本功的同时提升学生的思辨与研究能力，加强对社会文化问题讨论的参与意识，是探索语言教学改革，使本专业学生通过语言技能服务社会的一条重要途径。英语专业女生居多，将女性主义研究视角引入英语语言学习，是践行上述思路的一个较为理想的切入点。本文通过个案研究来表明，女性主义教育走入英语学习课堂，完全能够作为高校学生语言学习与文化研究相结合，教师科研与教学相结合的一个范例。

当代英国著名诗人卡罗尔·安·达菲的诗集《世界之妻》呈现了一系列原本是沉默的女人。她们依附于男性历史名人或神话名人：如伊索、皮革马利翁、赫尔米斯、力士参孙、洗礼者约翰、拉撒路、莎士比亚、浮士德、猫王、金刚，甚至还有雨果《巴黎圣母院》中的卡西莫多。她们中既有温顺的，也有桀骜不驯的；既有受害者，也有施暴者。在诗集中，她们并不沉默，往往有丰富的内心世界。通过讲述自己的故事，她们表达自己的思想和观点，颠覆人们对历史、性别和两性关系的成见，从而发出了一种后现代的女性主义的声音。
 

《波士顿人》常被评论家视为亨利•詹姆斯的失败之作。小说以现实主义手法再现了作为“变革之城”的波士顿和那里激进的女性主义者。詹姆斯一改往常做法，以“环境”取代传统现实主义的“背景”，同时舍弃了他所擅长的“意识中心”，让视角在两位主人公之间游移不定。本文认为《波士顿人》是他试图超越现实主义藩篱、实现其艺术理想的一次尝试，这种尝试在小说美学的意义上或许得失参半，却蕴含了作者对女性主义运动复杂性的深刻洞见。