- 刘正光、鄢克非吕盈烟，2018，英汉时间概念化差异对“前、后”时间指向对立的解释[J]，《现代外语》，41（5）：608-620。
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本文在讨论英语时空分立的基础上,提出了汉语为时空同态的理论观点,并据此重新解释前人关于"前、后"时间指向对立所存在的难题。英汉语"前、后"时间指向对立,原因在于,英语时间指向概念化依据的是运动的方向,这反映了西方二元对立的思维本质,汉语时间指向的概念化依据则是事件是否发生或事件状态是否出现,这样的概念化方式继承了先民时空同态的认识论。汉语"前、后"既可指"过去"又可指"未来",这可由时空同态得到合理、自洽、简明的解释。本文分析澄清了"汉语看似不讲逻辑"的错觉。
关键词：时间; 空间; 概念化; 同态; 分立; 前; 后;
- 蓝纯、高秀平，2016，从认知视角看《心经》和《金刚经》中的概念隐喻[J]，《外语教学与研究》，48（1）：17-28。
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本文从认知语言学视角分析《心经》和《金刚经》中的比喻表达,重点关注三个概念:[空间]、[时间]和[生命]。我们观察到佛教中的[空间]是沿上下和四方、四维无限延展的虚空,其中含无数微尘组成的三千大千世界;佛教中的[时间]遵循[时间即空间]这一根隐喻,具体体现为[时间的流逝是移动]、[早在前/晚在后]和[时间是循环];佛教中的[生命]则在[时间]和[空间]中轮回,体现为[生命是六道中的循环旅程]。这些概念隐喻共同构筑了一个与世俗世界相异又相通的佛教世界。
关键词：概念隐喻佛教；《心经》；《金刚经》；空间；时间；生命
- 马书东、梁君英，2016，汉语动词复现中时与空的互动研究[J]，《外语教学与研究》，48（2）：188-201。
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关于时空互动存在两种观点:时空隐喻和认知时空。时空隐喻说主张空间可知觉而时间则不可,空间组构时间,而认知时空说主张时间与空间均可知觉,时间是空间的相关维度。时空隐喻虽具有语言证据支持,但仍不能一致性地解释在语言表达中时与空之间的多样互动关系。本研究发现,在汉语动词复现中,时空相关比时空隐喻更为显见。这说明,在语言规约化中,时空隐喻和认知时空呈现互补性。
关键词：汉语动词复现；时间；空间；隐喻
- 汪磊，2015，试论《日瓦戈医生》的时空叙事艺术[J]，《国外文学》（01）：144-153。
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摘要：文学作品的艺术时空反映着作者的审美意识与创作思想。《日瓦戈医生》中的时间包含故事时间与文本时间。帕斯捷尔纳克对故事时间的处理采用了两种方式,一是围绕主人公所发生的事件,依据日历时间交代故事进程;二是通过大自然运动过程中光线、色彩、形状、声音的变化表达出时间的流逝。文本时间方面,作者的叙事原则是忽略日瓦戈、拉拉等主人公的成长经历,而注重他们的心路历程。艺术空间的建构则折射出作家对客观世界的理解,帕氏对小说空间的处理建立在主人公个体生命的体验之上,人物的内心世界成为外在物质世界在空间上的延伸与拓展,文本的社会、历史及人物心理等主要艺术空间充满寂寥、感伤的色彩。
关键词：帕斯捷尔纳克, 《日瓦戈医生》, 时间, 空间, 时空体
- 高原、钟晓云，2014，英语学习者时间语伴隐喻手势的维度研究[J]，《外语教学与研究》，46（06）：879-888。
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摘要：时间隐喻手势对时间概念的空间体现能够反映出不同语言间不同的时间思维。本文通过两项实验,考察中国英语学习者在复述含有时间表达的汉/英材料时言语时间隐喻的语伴手势。我们发现,汉语复述中,上下维度手势明显多于其他维度,上下维度中手势与言语的一致性最高,这说明中国人有别于英语母语者,的确存在上下维度的时间思维;而英语复述中,尽管英语语言不含上下时间维度,上下维度手势依然出现,且总体上手势与言语时间维度的一致性低于汉语。中国英语学习者在使用英语时仍然保留汉语时间认知的思维习惯。
关键词：英语学习者, 语伴隐喻手势, 时间
- 高原、钟晓云，2014，英语学习者时间语伴隐喻手势的维度研究[J]，《外语教学与研究》，46（06）：879-888。
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时间隐喻手势对时间概念的空间体现能够反映出不同语言间不同的时间思维。本文通过两项实验，考察中国英语学习者在复述含有时间表达的汉/英材料时言语时间隐喻的语伴手势。我们发现，汉语复述中，上下维度手势明显多于其他维度，上下维度中手势与言语的一致性最高，这说明中国人有别于英语母语者，的确存在上下维度的时间思维；而英语复述中，尽管英语语言不含上下时间维度，上下维度手势依然出现，且总体上手势与言语时间维度的一致性低于汉语。中国英语学习者在使用英语时仍然保留汉语时间认知的思维习惯。
关键词：英语学习者, 语伴隐喻手势, 时间
- 刘立辉，2014，英国巴罗克时期诗歌的时间内在化构建[J]，《外国文学》，35（03）：62-69。
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摘要：与文艺复兴时期相比,巴罗克时期的个人主义文化显得更为私人化,更加注重个体内心审视的精神活动,该时期英国诗歌的时间题材对此有着深刻的呈现。本文依据巴罗克文化的内视性和主体性特征,指出内在体验已成为英国诗人审视时间意义的出发点,世俗题材的时间诗篇以悲观的心态消解了文艺复兴时期天人对应的整体论思想,宗教题材的部分诗篇则出现了时态混用的文本现象,抹去了时间的物理维度。时间不再是一种自然现象,而是神圣寓言的一部分,并因此具备了游戏性质和自由开放的形态。
关键词：英国诗歌, 巴罗克, 时间, 内在化
- 杨文星、文秋芳，2014，汉语本族语者与英语本族语者思考时间的方式——对思维—语言关系的实证研究[J]，《外语教学》，35（06）：45-49。
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摘要：本研究考察了汉语本族语者和英语本族语者对于时间的认知方式。结果显示,绝大多数汉语本族语者(约80%)和英语本族语者非常相似,都倾向于以水平轴线思考时间。只有相对少数汉语本族语者(约20%)倾向于以垂直轴线表征时间,该汉语群体在认知时间的方式上和英语本族语者有明显不同。研究结果进一步说明,语言(时空隐喻)可能并不是塑造时间思维的决定性因素。本研究为探索思维—语言关系提供了一些启示。
关键词：时间, 空间, 英语, 汉语, 思维方式
- 刘立辉，2014，英国巴罗克时期诗歌的时间内在化构建[J]，《外国文学》（03）：62-69。
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摘要：与文艺复兴时期相比,巴罗克时期的个人主义文化显得更为私人化,更加注重个体内心审视的精神活动,该时期英国诗歌的时间题材对此有着深刻的呈现。本文依据巴罗克文化的内视性和主体性特征,指出内在体验已成为英国诗人审视时间意义的出发点,世俗题材的时间诗篇以悲观的心态消解了文艺复兴时期天人对应的整体论思想,宗教题材的部分诗篇则出现了时态混用的文本现象,抹去了时间的物理维度。时间不再是一种自然现象,而是神圣寓言的一部分,并因此具备了游戏性质和自由开放的形态。
关键词：英国诗歌,, 巴罗克,, 时间,, 内在化
- 吴虹，2014，“星之书”:《圣殿》结构研究[J]，《国外文学》，133（01）：113-121。
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摘要：诗集《圣殿》代表了17世纪英国基督教抒情诗创作的最高成就,其独特的结构安排历来受到学者关注。本文认为"教堂门廊"的写作虽然具有教诲文学的性质,但是在这部分赫伯特提出追求秩序与和谐的社会理想;诗人认为,这一理想的实现与个体能否改造自身行为和在精神上获得救赎密切相关,"圣餐仪式"中的"吃"与"品尝"因此而具有形而上的含义,同时,圣餐仪式的当下性与基督教事件的历史性相关联,使《圣殿》成为一个有机整体。
关键词：《圣殿》, 结构, 时间, 永恒, 秩序
- 乔国强，2013，美国犹太小说中的时间与空间[J]，《国外文学》，132（04）：46-52。
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摘要：时间与空间是构建叙述世界基本思想框架的两个不可缺少的基本要素。对美国犹太作家而言,时间和空间则具有更为独特的意义:它们不仅反映了犹太人苦难的过去,而且还折射出他们当今的生存方式及思维方式。美国犹太作家在表现这些苦难历史或勾勒其思维方式和生存方式时,就十分注重运用时间与空间的独特叙述功能。本文拟通过分析美国犹太作家的一些经典小说,归纳、总结出美国犹太作家运用时间和空间这两个基本要素的一些具体策略,并拟通过这些分析,找出一些规律或曰类型或范式。
关键词：时间, 空间, 美国犹太小说, 类型
- 鲍贵、王娟娟，2013，前词汇量和时间对任务作用于二语词汇附带习得的制约性[J]，《现代外语》，36（04）：395-402。
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摘要：本研究调查前词汇量和(测量)时间对任务作用于二语词汇附带习得的制约性。来自两个前词汇量水平的90名英语学习者被随机分配到多项选择、填空或造句等任务中。词汇习得的测量为即时和延时后测。任务产生的显著主效应不受前词汇量的影响,却受到时间的强烈制约。各个配对任务只在即时后测中有显著的中等或中等以上效应。任务诱发的投入量假设不以前词汇量为条件,而以时间为条件。
关键词：二语词汇附带习得, 投入量假设, 任务, 前词汇量, 时间
- 王炳钧，2011，1900年前后德语诗歌中的城市与感知[J]，《外国文学》（4）：134-142。
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摘要：本文尝试从观察人在理解自身的过程中所依赖的上帝、动物、机器等参照体系入手,探讨1900年前后工业化进程中德语诗歌话语中人与城市、身体、机器的关系,并重点考察城市化进程给人的身体、感知、交往方式造成的困惑。同时,也讨论了文学话语中城市经验模式与感知模式的转换。
关键词：城市, 德语诗歌, 感知, 身体, 机器, 时间, 交往方式
- 隋晓荻，2012，T.S.艾略特诗歌中反康德先验哲学的时间观念[J]，《国外文学》（3）：53-60。
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摘要：在哈佛大学研究哲学期间,T.S.艾略特曾撰文指出康德先验哲学的局限性,这种反康德的哲学倾向在他后来的诗歌创作中是否有所体现,是本文的研究问题。本文以先验性、必然性、杂多性、一维性、无限性为维度,首先讨论康德先验哲学的时间观念,然后论证艾略特诗歌中的反康德时间观念。本文在最后试图指出,诗歌是艾略特反康德先验哲学的具体化事件,他的观念是时间具有经验实在性,时间并非具有必然性,时间的杂多统一于唯一神性,时间是二维空间性的,时间并不具有逻辑上先于一切的无限性。
关键词：时间, T.S., 艾略特, 康德, 先验-哲学
- 王安，2011，《阿达》:述说时间的爱情故事[J]，《国外文学》（4）：108-116。
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摘要：《阿达》是纳博科夫的巅峰之作,在其所有小说中篇幅最长。作家在这部百科全书式的小说中指出,它是一部述说时间的爱情故事。小说对时间主题的揭示,核心内容是个体可以以主观意识对抗客观时间的流逝,让过去五彩缤纷的意象显映在记忆的魔毯上。由于意识的参与,时间不再是单向线性的流动,而在做着彩色的螺旋运动,并最终抵达超越意识的无时性彼岸。在这部号称比《尤利西斯》更难的代表作里,纳博科夫深刻地诠释了记忆的魔毯、玻璃小球中的彩色螺旋、无时性与彼岸等复杂的时间主题。
关键词：纳博科夫, 《阿达》, 时间, 爱情
- 姜小卫，2011，铭写在身体上的时间和记忆:《身体艺术家》[J]，《国外文学》（2）：92-102。
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摘要：《身体艺术家》可视为一部"时间小说",失去的时间和寻回的时间构成了小说两大叙述焦点。论文分析了时间性、创伤记忆对于个体身份认同的影响,以及德里罗对于时间的奇异想象以及对时间性本身的深刻思考。
关键词：《身体艺术家》, 时间, 创伤记忆, 主体性, 身份认同
- 桑翠林，2012，六节诗的现代复兴及原因[J]，《外国文学评论》（2）：138-151。
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摘要：六节诗是中世纪出现的一种精密复杂的诗歌形式。英语诗歌中的六节诗曾一度沉寂,但自20世纪起重新振兴,其诗歌结构和诗律含有丰富的时间信息,成为现代诗人缅怀非线性时间的场所。毕肖普与奥登等现代诗人的六节诗充分利用了这种诗歌形式与现代语境形成的张力,揭示出时间与现代人类世界之间的关系。
关键词：现代六节诗, 时间, 毕肖普, 奥登
- 纪秀明，2012，论当代西方生态文学的乌托邦叙事[J]，《外语教学》，33（6）：84-87。
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摘要：乌托邦叙事是当代西方生态文学日益凸显的一种叙事形态。本文指出:当代西方生态乌托邦叙事秉承了想象与批判的传统叙事功能,同时其又超越了原初的制度和规范范畴,被具体深化到对自然生态乌托邦、社会生态乌托邦与精神生态乌托邦三种形态的探讨中。时间、空间、传统乌托邦旅行叙述模式,成为生态乌托邦叙事得以实现的基本操作手法。本文强调,乌托邦叙事不仅使得文本的生态观念得以表述,更促进文本趋向于超现实层批判,追溯精神意义层面的价值,具有无限深度与开放性。
关键词：生态文学, 乌托邦叙事, 空间, 时间, 意义生成
- 徐先玉，2011，语言概念化和时间图景的历史性问题分析[J]，《外语学刊》（1）：9-12。
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摘要：在追求科学范式的过程中;无论结构主义、语符学、转换生成语法还是实证主义、分析哲学;都忽略或摒弃时间维度;唯有海德格尔将时间与存在统一起来。"此在"的时间诠释引发我们重新审视语言对时间的概念化以及时间在语言世界图景中的地位。人类借助语言对世界的概念化是一个不断叠加的历史生成现象;时间图景本身也具有历史性;也是历史的生成。"时间概念化"应该纳入"人-语言-世界"三位一体的框架。
关键词：时间, 时间图景, 概念化, 历史性
- 梁晓晖，2012，中英文时空概念隐喻表现形式的异同[J]，《山东外语教学》，33（3）：41-45。
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摘要：英汉两种语言中都存在"时间是空间"这一概念隐喻。以往相关方面的研究主要针对英语、汉语使用者对同一概念隐喻的不同映射方式。本文旨在关注"时间是空间"这一概念隐喻本身在英语与汉语中表达形式的异同。通过对比英汉两种语言可以发现,英文中广泛存在"时间的流逝是空间中的运动"的隐喻表达,而汉语中还有静态的表现形式"时间的落差是空间的距离";同时汉语中还存在"空间是时间"的概念隐喻。这一点超出了认知语言学家Kǒvecses关于"不同文化中概念隐喻在种类上具有普遍性"的论断。
关键词：概念隐喻, 时间, 空间.
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