- 彭玉海、彭文钊,2016,俄罗斯文化概念与民族世界图景[J],《外国语文》,32(3):19-24。
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文化概念在俄罗斯民族定型、民族意志乃至民族性格塑造中扮演着无可替代的角色,它的这些功能特性和内容构成独特的民族世界图景。本文从文化认知的角度出发,对俄罗斯民族文化概念世界图景展开研究,具体分析文化概念民族属性、文化概念民族意识以及在此基础上构建起来的文化概念民族世界图景,探讨文化概念中的民族世界图景及其构成,阐释文化概念与民族世界图景的互动性。这对于深入认识和了解俄罗斯民族精神、民族特质、民族类型和文化定型等都具有十分重要的意义。
关键词:俄罗斯文化概念; 民族世界图景; 民族意识; 民族特质; 文化研究;
- 黄丽娟,2015,文化视阈下英国旅行文学的叙事研究[J],《外国语文》,31(6):10-14。
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20世纪70年代以来,西方学界主要从文化意识投射、他者化再现和异国形象这些视角阐释旅行文学,不断地叩问旅行文学的再现政治。而事实上,旅行文学与诗歌、小说和戏剧等其他文类一样,有着自身的叙事传统与文学性。本文考察英国旅行文学的叙事嬗变轨迹,旨在揭示旅行文学内在发展上兼具客观真实与主观虚幻、科学与传记于一体的动态复杂的叙事特点及其所昭示的英国文化发展的谱系与脉络。
关键词:文化研究; 旅行文学; 叙事;
- 蒋述卓、曹桦,2015,文化研究的本土化:功能与原则[J],《外国文学研究》,37(2):19-27。
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本文简要回顾了中国文化研究的反思过程,指出了中国文化研究存在的三大缺陷,进而集中讨论了如何实现文化研究本土化的问题,提出应从本土大众文化的基本功能出发,避免理论化和政治化的双重陷阱,而应建立价值重构、生态平衡和审美的原则。 更多
关键词:文化研究; 本土化; 理论陷阱; 本土问题; 价值建构;
- 耿幼壮,2014,唯美、道德、政治——读伊格尔顿的《圣奥斯卡》[J],《外国文学评论》(04):128-139。
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摘要:当代英国文学理论家伊格尔顿的文学理论与文化研究受到普遍关注,但他的文学创作较少为人注意。本文以伊格尔顿重要戏剧作品《圣奥斯卡》为研究对象,展示伊格尔顿在文学创作方面的成就,同时力图揭示这一作品(及其整个文学创作活动)与伊格尔顿文学思想之间的联系。
关键词:伊格尔顿, 《圣奥斯卡》, 王尔德, 英国文学, 文化研究
- 龚龑,2015,简·奥斯丁的传记研究[J],《国外文学》(01):19-27。
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摘要:起初,简·奥斯丁的几本主要传记均出自其家族成员之手,其中,奥斯丁-李的《回忆录》记载了小说家的大致生平和性情。1989年,英国研究者勒费伊的传记面世,她不仅借鉴奥斯丁家族的回忆材料,还亲访各郡县的档案部门,查阅教区记录,奥斯丁的生平被相当完整、准确地展现出来。此后,传记作家或者利用无所不包的社会史材料,或者借助文学和心理分析等批评,塑造出一个不太循规蹈矩的奥斯丁。随着"文化研究"的兴起,当下传记作者将经典小说、文学批评、事实考证等并置一处,奥斯丁的形象变得越来越丰富多彩,其作品的现代意涵也愈加被广泛阐发。
关键词:简·奥斯丁, 传记, 文化研究
- 蒋述卓、曹桦,2015,文化研究的本土化:功能与原则[J],《外国文学研究》,37(2):19-27。
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本文简要回顾了中国文化研究的反思过程,指出了中国文化研究存在的三大缺陷,进而集中讨论了如何实现文化研究本土化的问题,提出应从本土大众文化的基本功能出发,避免理论化和政治化的双重陷阱,而应建立价值重构、生态平衡和审美的原则。
关键词:文化研究; 本土化; 理论陷阱; 本土问题; 价值建构;
- 王改娣,2014,21世纪莎士比亚十四行诗研究述评[J],《外国文学》,35(35):44-52。
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摘要:进入21世纪,莎士比亚十四行诗研究更为多样化。从2000年到2014年的15年间,传统历史视角和新批评仍占一席之地。前者结合历史探究诗中谜团,后者用"细读法"深入研究诗歌文本。20世纪末出现的文化研究批评继续风行,尤其性别研究视角成为新世纪热点,而哲学、跨学科研究视角则为莎士比亚十四行诗批评注入了新的活力。总之,莎士比亚十四行诗研究的未来走向整体趋向全球化。
关键词:莎士比亚十四行诗, 世纪, 文化研究, 跨学科, 全球化
- 余莉,2014,西方文论关键词 商品化[J],《外国文学》,35(05):123-130。
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摘要:在全球化的背景下,商品化已经渗透到社会生活的方方面面,因而成为后现代主义文化研究最重要的关键词之一。本文从价格与价值的关系,尤其是劳动力商品与工资的关系入手,探讨了商品化产生的社会背景;分析了商品化概念从早期的异化及物化到今天的商品化的发展演变;讨论了商品化与文化的联姻对当今社会的影响。商品化作为一种趋势和过程正在促使社会生活的各个方面发生质的变化。
关键词:商品化, 价格, 价值, 物化, 后现代主义, 文化研究
- 易经,2014,文化研究派对翻译学定位的反思[J],《外语教学》(04):109-112。
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摘要:文章一方面肯定了从文化视角出发研究翻译的积极建设意义,另一方面也指出,过于强调文化因素在翻译过程中的决定意义甚至宣称翻译就是文化转换或者翻译的单位是文化,势必模糊"从根本上说翻译是一种双语转换"这一根本事实。文化翻译观在片面强调翻译的宏观层面的同时在一定程度上忽视了同样重要的微观语言处理——语言是文化的载体,翻译中所谓的文化转换最终还得落实到语言上。翻译研究不等同于文化研究,翻译学更不从属于文化研究。
关键词:文化研究,, 翻译学,, 定位,, 译学本位
- 徐德林,2013,接合:作为实践的理论与方法[J],《外国文学评论》(03):139-161。
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近十几年来,学界开始了对文化研究作为一种研究范式与方法更为理性的探讨,接合理论研究也因此成为诸多学人的一个新的兴趣点。接合理论作为文化研究的新发展,其理论价值与方法论意义等问题得到了较为深入的考察和探讨,但接合理论原本是伯明翰当代文化研究中心为培养有机知识分子而选择的作为实践的理论与方法,这一点却尚未得到足够的重视。本文分析当代文化研究中心缘何从还原论批评、本质论批评走向接合理论,追溯霍尔如何借助欧陆理论与英国“关键时刻”的接合而形塑接合理论,探讨接合理论的理论内涵与范式意义,考察接合理论在当代文化研究中心内外的运用与实践,以期提供一幅接合理论的别样全景图。
关键词:接合理论, 意识形态, 霸权, 文化研究
- 易经,2014,文化研究派对翻译学定位的反思[J],《外语教学》(04):109-112。
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摘要:文章一方面肯定了从文化视角出发研究翻译的积极建设意义,另一方面也指出,过于强调文化因素在翻译过程中的决定意义甚至宣称翻译就是文化转换或者翻译的单位是文化,势必模糊"从根本上说翻译是一种双语转换"这一根本事实。文化翻译观在片面强调翻译的宏观层面的同时在一定程度上忽视了同样重要的微观语言处理——语言是文化的载体,翻译中所谓的文化转换最终还得落实到语言上。翻译研究不等同于文化研究,翻译学更不从属于文化研究。
关键词:文化研究,, 翻译学,, 定位,, 译学本位
- 易经,2014,文化研究派对翻译学定位的反思[J],《外语教学》,35(04):109-112。
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摘要:文章一方面肯定了从文化视角出发研究翻译的积极建设意义,另一方面也指出,过于强调文化因素在翻译过程中的决定意义甚至宣称翻译就是文化转换或者翻译的单位是文化,势必模糊"从根本上说翻译是一种双语转换"这一根本事实。文化翻译观在片面强调翻译的宏观层面的同时在一定程度上忽视了同样重要的微观语言处理——语言是文化的载体,翻译中所谓的文化转换最终还得落实到语言上。翻译研究不等同于文化研究,翻译学更不从属于文化研究。
关键词:文化研究, 翻译学, 定位, 译学本位
- 胡亚敏,2014,神话与象征研究[J],《外国文学》,35(01):126-133。
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摘要:作为美国研究的第一个重要学派,神话与象征研究努力从美国文学作品中发现一些反复出现的神话和象征,认为其体现了美国独特的民族精神。20世纪五六十年代,神话与象征研究达到鼎盛,通过列举美国文化中种种有代表性的形象,强调美国文化的独特性。60年代末至70年代以来,随着多元文化的发展,神话与象征研究遭遇前所未有的危机,被质疑其否定了美国其他种族和群体的特点和经历。21世纪又掀起新一轮神话与象征研究热潮,与当前的文化研究相结合,从意识形态批评的角度对早期美国中心主义的倾向进行了批判。
关键词:神话与象征研究, 美国研究, 文化研究
- 刘树森,2014,中国的惠特曼研究:历史与现状[J],《国外文学》,134(02):20-30。
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摘要:本文回顾了惠特曼研究在中国长达90余年的发展历史,较为全面地梳理和分析了不同历史时期的研究成果及其特征。20世纪初叶,伴随着惠特曼及其诗歌在美国、英国、法国以及日本等国家越来越广泛的传播与接受,田汉1919年率先将这位具有划时代意义和影响的美国诗人译介到中国。惠特曼研究由此在中国问世,并形成了以诗人为译介与研究主体、以解决社会现实问题和艺术创作问题为目的的研究特征。20世纪的惠特曼研究形成了全球化互动的趋势,这一特征在21世纪初叶仍旧得以强劲的发展,但中国的惠特曼研究却始终具有自身的一些独特特征。
关键词:惠特曼, 诗歌, 翻译, 文化研究
- 陈礼珍,2014,文化研究的想像陷阱——《路得》文学叙事与南丁格尔文化叙事考证研究[J],《外国语文》(02):6-10。
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摘要:以盖斯凯尔小说《路得》结尾处的瘟疫场景作为研究切入点,考证梳理了盖斯凯尔和南丁格尔二人与之相关的原始档案材料,旨在澄清西方文化研究界在阐释《路得》和南丁格尔关系过程中存在的讹误。本文细绎史料,揭示了西方学界将历史进行文本化的阐释行为所造成的想像陷阱,指出《路得》的文学叙事以讹误的力量在客观上促成了"南丁格尔精神"文化叙事的传播与繁衍,但它实际上却并未对南丁格尔的护理事业施加明显影响,《路得》对盖斯凯尔和南丁格尔所起的建设性作用在于它帮助弥合了二人之间日渐疏远的友谊。
关键词:盖斯凯尔, 南丁格尔, 《路得》, 文化研究
- 王宁,2013,诺斯罗普·弗莱新探:文学研究与文化研究的对话关系[J],《外国文学研究》(05):61-68。
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摘要:诺斯罗普·弗莱的学术声誉曾一度时期在于他的神话-原型批评理论,而实际上,根据国际弗莱研究的最新进展,这种批评模式早已成为历史。那么弗莱之于当今时代还有何意义呢?本文作者认为,弗莱的遗产虽然体现在这样几个方面:英国的(精英)文学研究,加拿大的(后殖民)文学,神话研究,宗教及文化研究,但他之于当今学界的重要意义恰在于他的文学的文化研究。他从不走极端,而是始终在这二者之间游刃有余,正是由于这一特征,他所产生的影响就远远超越于本学科和自己的时代。此外,弗莱对东方文化和文学的兴趣也使他明显地高于他的同时代西方理论家。
关键词:诺斯罗普·弗莱, 文学研究, 文化研究, 东方文化
- 方幸福,2012,走向文化研究的当代美国非裔文学研究——兼论有关休斯和埃利森的两部美国非裔文学研究文集[J],《外国文学研究》,34(2):150-154。
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摘要:美国黑人作为非洲黑人移民的后代和美国少数族裔的一个分支,有着这个社会群体独特的传统和文化,他们的祖先一踏上北美这片土地,就衍生出了种族、阶级、性别、身份、音乐、经济、历史等诸多政治、经济和文化方面的问题。对美国非裔文学的研究自然也逃避不了这些作为当下炙手可热的文化研究对象的社会话题,当代美国非裔文学研究之路就是走向文化研究之路。本文通过梳理美国国内对非裔文学的研究,特别是新世纪十年来的研究,力图展示当代美国非裔文学研究的特征和趋势,并围绕这一趋势对其中的一些研究著作做重点评述。
关键词:当代美国非裔文学研究, 研究趋势, 文化研究
- 张丹柯、刘静,2012,新千年外国文学热点问题全国学术研讨会侧记[J],《外国文学研究》,34(1):175-176。
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摘要:<正>我国的外国文学研究不应跟在西方学者的后面,人云亦云,而是应表现出一种文化自觉,努力用一种独特的视角来审视外国文学作品、剖析国外的文学思潮和流派,发出自己的声音。这是2011年12月22日至25日在上海举行的"新千年外国文学热点暨研究生外国
关键词:外国文学作品,新千年,全国学术研讨会,外国文学研究,热点问题,文化自觉,流散文学,文学翻译,伦理学,文化研究
- 黄文彩,2011,“文学理论:跨文化和跨学科的对话”学术研讨会综述[J],《外国文学研究》,33(6):172-174。
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摘要:<正>2011年10月29—30日,由中国外国文论及比较诗学学会与陕西师范大学文学院联合主办的"文学理论:跨文化和跨学科的对话"学术研讨会暨外国文论与比较诗学研究会第三届研讨会在陕西师范大学成功召开。来自国内外40余所高校、科研院所以及学术杂志社的90余位专家学者与会。研讨会收到研究论文50余篇,大会围绕"文学理论:跨文化和跨学科的对话"这一主题展开了交流与探讨。
关键词:文学理论研究,跨文化,跨学科,学术研讨会,文化研究,陕西师范大学,中国文论,对话,综述,比较诗学研究
- 张延军,2011,文化研究中的主要异同问题与思考[J],《外国文学》(5):143-149。
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摘要:本文梳理了英美文化研究的主要异同,并借此提出关于文化研究的几个认识问题。研究表明,英美文化研究学者都在努力拉近"经典文化"与"大众文化"之间的距离,为此他们表现出强烈的政治热情。英美两国的文化研究也有不同:前者提倡"文化政治",偏重于社会改革活动,后者则趋于"学院化",重视学术研究和教育改革对社会变革的影响。英美文化研究的演化轨迹,给文化批评领域提供了许多宝贵的借鉴。虽然文化学者们在研究思想及批评方法上表现不同,但其文化研究都接近社会化、实践化的方向。因此,尽管现实的文化研究仍然存在着某些认识差异,但深入认识文化研究的政治目标和社会目的,确有重大的现实意义及未来意义。
关键词:文化研究, 大众文化, 文化政治