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欢迎参加第114期“我来读文献”活动
 
本期活动关注话题:现代性
 
现代性”是一个纷繁多样的理论领域,涉及众多理论大家的重要研究成果,天然具有跨学科的庞杂特色。现代性也总是和现代化过程密不可分。欧洲文艺复兴以来,随着宗教的衰微和世俗化的兴起,现代民族国家建立,市场经济和工业化逐步形成,市民社会加剧了城市化进程,由此现代社会初具规模。作为美学概念的现代性,从一开始就承担了对现代性的批判任务,启蒙运动以来,浪漫主义、现代主义和后现代主义都试图揭示出现代性的矛盾和危机。在心理学层面上,现代性再现了遭遇人类历史巨变的人们的特定体验。尽管从地域上来看,现代性问题发韧于西方,鸦片战争以降,现代化就作为一种普世化运动而强行楔入中国社会的变迁过程,在很大程度上,西方现代性社会是中国社会发展和赶超的基本“范型”。从一开始,现代性就和中国现代民族国家建立产生矛盾和对抗,也迫使中华文明在遭遇历史大变局中寻找出路。我对现代性问题的学术关注始于对中国这段现代性和现代民族国家建立关系史的思考。
 
本书通过对现代性研究的发展与演变进行追溯源流,审视理性和现代性、都市现代性、现代性与后现代性,全面总结现代性多元形态和现代性的哲学话语,并将中国纳入现代性研究范畴之中。此外,本研究还会通过现代性研究的经典著作,描摹日常生活的现代性体验,论述盲从现代理性带来的极端案例--犹太大屠杀,并突显现代性性别视角,肯定女性独特的现代性体验,以及她们对现代文明作出的独特贡献。在原创研究部分,本书专注伍尔夫女性都市书写和林语堂的文化现代性建构,实践了现代性研究的理论运用和方法创新。
点评文献:
宋文,2023,《现代性》[M]。北京:外语教学与研究出版社。 [下载思考题]
本期活动主持人:
宋文
南京理工大学

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点评问题:
1. 如何区分现代性、现代化和现代主义?
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summer_passby 2024-03-18

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2. 如何理解中国式现代化?
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3. 如何理解韦伯的工具理性批判?
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4. 简述霍克海默和阿多诺的启蒙理性理论的主要观点和局限。
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5. 如何理解现代性和时间与空间的关系。
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6. 简述都市人的精神困境。
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7. 简述后现代话语思想资源。
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8. 简述詹明信的后现代理论。
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9. 简述李欧梵的上海文化都市地图。
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10. 简述现代性与中国浪漫主义文学。
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11. 读者提问:书中提到:“按照厄内斯特•盖尔纳(Ernest Gellner)的观点,工业主义还内在地促进了民族主义的形成。……民族主义无疑是现代性的一个标志性事件。工业社会需要流动的劳动力,社会分工需要提高技术专业能力,这种能力仰仗于基础性教育,而唯有国家才能承担和实施普及化、标准化的基础教育。对于这样一个工业主义—文化教育—国家的逻辑过程,其终点便是民族主义。”(第3页) 如何理解工业主义会最终落脚到民族主义,这里是把“国家”和“民族主义”等同了吗?
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summer_passby 2024-03-18

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12. 读者提问:如何理解黑格尔的主体性是现代的原则及哈贝马斯的主体性是现代性的根基两个观点?
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13. 读者提问:“自我”的核心意义不是孤立的个人,而是“主体间性”,即与他人的社会性关联。此处可否理解为,主体间性为主体和主体之间的关系,即他人和社会的关联?
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14. 读者提问:哈贝马斯是社会学理论的奠基人之一,而黑格尔则是哲学家,他们对现代性的讨论是否会受到学科不同的影响?
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15. 简述列斐伏尔的日常生活与节日的艺术想象之间的关系及其“瞬间”概念。
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16. 如何理解列斐伏尔所说的“让日常生活成为一种艺术品”?即如何让日常生活审美化成为一种可能?
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17. 如何理解男性唯美者对女性气质的刻意效仿?
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18. 简述19世纪中叶出现的百货商店公共空间性别化问题。
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19. 简述大屠杀的现代性成因。
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20. 如何理解鲍曼提出的“道德义务高于自我保全的理性”命题?
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21. 简述伍尔夫作品中的性别空间建构。
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22. 简述伍尔夫如何平衡父辈文学批判传统和母性传统的继承,以及如何对现代性女性体验进行记录。
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23. 简述林语堂的“快乐哲学”,并结合你的理解谈谈为什么快乐问题对中国人很重要?
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24. 中国的现代性呈现怎样的特色,对此又有怎样的对策?
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25. 读者提问:为什么菲尔斯基在《现代性的性别》中重点研究了女性通俗小说这类传统上不入流的文类?
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26. 读者提问:“自反性现代性理论家们认为‘后现代性’在某种程度上是个伪命题,人类社会至今仍未超越现代化的阶段,即贝克所说的第二现代性和吉登斯的晚期现代性。自反性现代性这一概念首先是由贝克提出来的。它主要指工业现代化正处于全面的自我颠覆之中,并导致了向全球化时代的转化。自反性是人类社会继现代性之后开始的又一发展过程,这一过程是人们反思现代性的结果,更是现代性自身发展的结果。”(第175页)这里的意思是,自反性现代性就是人们反思现代性的结果吗?怎么理解“更是现代性自身发展的结果”?这两者似乎有一定的差别。
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summer_passby 2024-03-18

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27. 读者提问:在谈到现代性中国对策时,您提到“梁启超希望通过办报创造出读者群”,以开启民智。当代中国自媒体非常活跃,异见纷呈,这是不是流动现代性的多元化、混杂性和个体化?各大媒体只重速度式跟风报道,缺乏凸显媒体人态度的深度剖析,在这种背景下,个体表达机会增多,却缺乏大家的引领,当代读者群的走向会如何?
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summer_passby 2024-03-18

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