欢迎参加第四期“我来读文献”活动。
本期活动关注学科领域：诗歌研究
请阅读以下文章，回答相关思考题。讨论时间为期三周（7月15日至8月5日）。我们会在讨论结束后邀请专家作总结点评。“专家点评” 现已上线，敬请关注！
温馨提示： 为充分体现本活动“从做中学”以及“学习共同体”的理念，切实提高您的学习效果，您需要认真研读论文，思考问题，发表自己的评论后才能查阅专家点评哦！
点评文献：
张德明，2009，雪莱《奥西曼底亚斯》的“语境还原”[J]，《绍兴文理学院学报》，29（5）：71-76。
点评问题：
西方学者威瑟（H. A. Veeser）在论及“历史的文本性”（textuality of history）时曾提及，由于不能回到过去，我们对历史的认识其实是一种基于历史文献的重构，而各类历史文献本身由于作者自身原因，存在对历史的遮蔽或误读，而且是“经过保存和抹杀的复杂微妙的社会化过程的结果”。若将雪莱的《奥西曼底亚斯》视为历史文献的一种，那么在利斯克与本文作者的论述中，他们指出的雪莱诗作中“来自古国的旅人”的表述所遮蔽的是什么?雪莱为何要做如此的遮蔽举措呢?
问题编号：10444
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西方学者威瑟（H. A. Veeser）在论及“历史的文本性”（textuality of history）时曾提及，由于不能回到过去，我们对历史的认识其实是一种基于历史文献的重构，而各类历史文献本身由于作者自身原因，存在对历史的遮蔽或误读，而且是“经过保存和抹杀的复杂微妙的社会化过程的结果”。若将雪莱的《奥西曼底亚斯》视为历史文献的一种，那么在利斯克与本文作者的论述中，他们指出的雪莱诗作中“来自古国的旅人”的表述所遮蔽的是什么?雪莱为何要做如此的遮蔽举措呢?
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曾静 2014-08-06