- 赵辉辉,2016,神圣与世俗:《金苹果》中的身体隐喻——以尤多拉·韦尔蒂作品为例[J],《国外文学》,36(2):137-144。
[ 详情
摘要
关键词
收藏
取消收藏
]
摘要:
美国南方作家尤多拉·韦尔蒂(Eudora Welty,1909-2001)在小说集《金苹果》(The Golden Apples)中,借用神话理念从不同维度阐述了美国南方生活的浮世绘,在特定文化语境中为主题的深度表达提供了可能,有关“身体缺席”、“身体生殖”、“身体嬗变”等隐喻概念依次被纳入其中,展现了作家独特的身体诗学观。本文将身体理论与神话原型相结合,分析主人公金·麦克莱(King Mac Lain)神话意象的身体表征,探讨美国南方男权社会的权力话语模式,观察分析自我压抑的麦克莱如何利用人格双重性对传统文化进行潜意识颠覆,最终以神话语境中的身体嬗变——身体神圣化与世俗化的互动,成功整合了充满“身体焦虑”的双重人格,从而自我拯救达到生命的完整合一。
关键词:尤多拉·韦尔蒂; 《金苹果》; 金·麦克莱; 神话; 身体;
- 汪民安,2016,在语言和身体之间——纪念罗兰·巴特百年诞辰[J],《外国文学》,37(3):143-151。
[ 详情
摘要
关键词
收藏
取消收藏
]
摘要:
本文分两个部分。第一部分讨论了罗兰·巴特如何进入中国并在中国产生了哪些影响。罗兰·巴特在1980年代进入中国后,和当时中国的文化语境发生了勾连,尤其是对新的文学实验和日常生活的解释具有非常重要的参考价值。第二部分讨论了罗兰·巴特最核心的思想,本文认为,罗兰·巴特的写作一直徘徊在语言、身体和快感之间,他将语言看作是身体的快感方式。正是在语言中,在写作中,他获得了巨大的快感。
关键词:罗兰·巴特; 中国; 语言; 身体; 快感;
- 王江,2016,句法、主语与器官:乔伊斯的现代语言修辞思想[J],《外国文学研究》,38(3):93-101。
[ 详情
摘要
关键词
收藏
取消收藏
]
摘要:
乔伊斯在写作《尤利西斯》时,让器官取代身心整一的主体成为句法主语,以便独立施行谓语所描述的意志行动或事件。但这违背了主谓语共同指涉同一主体的认知一致性原则,从而导致出现“分词悬垂结构”等语法失范现象。但从艺术语言的修辞传统来看,乔伊斯对小说语言的创新求变属于修辞类型中的积极修辞法。由于人类身体器官或身体部位被赋予比其他生命体更多的喻意,这种修辞句式便具有了传统提喻法所不具备的艺术表现力,成为大胆独创的妙想式提喻法,极大地拓展了语言媒介的表达潜力。妙想式提喻修辞巧妙实现对主体意志和理性秩序的颠覆,形象生动地描述了现代西方社会的物欲横流。从研究方法上看,基于小说文本语料库进行的语言文体学分析,可以深刻领略英语文体修辞的语言精妙,亦可刷新理解乔伊斯的现代主义修辞叙事艺术。
关键词:《尤利西斯》; 积极修辞; 身体; 器官; 句法;
- 范劲,2015,格里高尔的“抽象的法”:重读《变形记》[J],《外国文学评论》,29(4):44-63。
[ 详情
摘要
关键词
收藏
取消收藏
]
摘要:
本文从生命政治角度揭示《变形记》的核心问题。格里高尔的失败在于错误理解了“法”的本质,他在“抽象的法”的诱惑下,试图逃离社会和家庭责任。而卡夫卡的“法”实际上和生活/生命融为一体,生活/生命的第一要求是留在系统之内却能抵抗系统规训,切实承担交流责任成为个体解放的关键。在此框架内,本文试图重新解释《变形记》研究中一些有争议性的问题。
关键词:《变形记》; 抽象的法; 生活/生命; 身体; 权力;
- 王江,2016,“我的艺术柳叶刀”:《尤利西斯》中的生理解剖学[J],《外国文学评论》,30(1):189-200。
[ 详情
摘要
关键词
收藏
取消收藏
]
摘要:
乔伊斯特别强调生理身体在《尤利西斯》中的中心地位,并把该小说定性为“人类身体的一次循环”。本文从身体词句等言语材料入手细读文本,对小说的篇章结构和身体叙述话语做通篇考衡。作家挥动“艺术柳叶刀”对身体进行了去自然化处理,这种艺术文笔巧借身体具有的语言修辞功能和文化符号功能,先从自然生理身体出发,最终回归到对思想、精神和灵魂的文化解剖。作家通过对自然身体的去自然化处理,既旗帜鲜明地表明他对爱尔兰民族性和殖民问题的看法,同时也传递出鞭笞罗马天主教威权教育以及耍笑现代爱尔兰社会的文化政治立场。
关键词:乔伊斯; 《尤利西斯》; 生理解剖学; 身体;
- 方红,2016,《道格拉斯自述》:双声身体叙事研究[J],《外国文学》,37(2):125-132。
[ 详情
摘要
关键词
收藏
取消收藏
]
摘要:
受身体转向的文化潮流影响,本文从身体视角探讨《道格拉斯自述》,将福柯的权力规训思想,德勒兹的游牧、生成概念引入讨论,提出奴隶叙事是双声身体叙事。奴隶之身虽是凌辱、虐待对象,也是争取自由的力量源泉;奴隶身体既是政治权力施展的场域,更是生命、欲望展现的舞台;奴隶身体同时体现了福柯所说的权力对身体的铭写与尼采、德勒兹所说的身体的主动性、能动性与生成性。这一双声身体叙事以三部曲方式再现了奴隶主与奴隶之间奴役与抵御奴役、规训与抵御规训、身心威慑与身体游牧的关系,表现了奴隶在权力方不同形式的压迫下以不同方式争取自由的过程,突出了奴隶追求自由的主题。
关键词:道格拉斯; 《道格拉斯自述》; 奴隶叙事; 身体; 权力; 游牧;
- 王冬青,2015,想象“磕头”:英帝国的身体政治[J],《外国文学评论》(01):116-129。
[ 详情
摘要
关键词
收藏
取消收藏
]
摘要:在18和19世纪英国对中国的集体想象中,"磕头"不只是身体姿态,更是颇具争议的文化和政治符号,其符号化的过程揭示了英帝国的全球知识生产机制。在《鲁滨逊漂流记》中,"星期五"的跪拜为鲁滨逊所接纳,成为殖民统治的"象征秩序";而在中英冲突中,在英使马戛尔尼和文人托马斯·德·昆西的笔下,"磕头"却逐步被塑造为亚洲式蒙昧和专制的象征,从而成为帝国自由秩序排斥的"他者"。"磕头"形象的变化表明了帝国权力形态和话语策略的变迁:帝国不仅仅通过殖民奴役身体,而且将身体纳入新的权力关系中加以教化和规训,以巩固其主导的全球秩序。
关键词:“磕头”, 身体, 帝国, 规训
- 赵辉辉,2015,淑女文化语境中身体的隐喻——以韦尔蒂《金苹果》为分析对象[J],《外国文学》(01):95-101。
[ 详情
摘要
关键词
收藏
取消收藏
]
摘要:瑞妮和艾可哈特是美国南方作家尤多拉·韦尔蒂精心塑造的两位叛逆女性形象,在小说集《金苹果》中,两个角色被植入特定的淑女文化语境当中,身体意象的叙写内含了丰富的隐喻象征。本文从身体审美的视角出发,分析具体身体描述的社会文化内涵,探寻两位女性如何借助身体表达展现精神层面的反叛、获取社会认同及最终实现自我。通过这两个角色对美国淑女文化传统价值观的消解,身体叙述所隐喻的美国南方文化嬗变得以生动呈现。
关键词:韦尔蒂, 《金苹果》, 身体, 淑女文化
- 刘永强,2014,象征与献祭仪式——论霍夫曼斯塔尔《谈诗》中的象征理论与原始主义[J],《外国文学》,35(03):115-121。
[ 详情
摘要
关键词
收藏
取消收藏
]
摘要:霍夫曼斯塔尔在虚构对话《谈诗》中勾勒了一个充满血腥和暴力的献祭场景,并试图以此来阐释诗学象征的生成。他的这种尝试被阿多诺解读为一种对暴力的美化。研究界一度普遍认为霍夫曼斯塔尔的象征理论建立在暴力和牺牲的基础之上。本文旨在通过文本细读来驳斥这一观点,同时在历史语境中考察不同领域的相关知识话语,重新定位霍夫曼斯塔尔关于象征的思考。笔者认为,霍夫曼斯塔尔的《谈诗》以虚构文学的方式参与了20世纪初人类学、民族学和心理学等科学领域中关于原始文明的探讨,作者选择以人类最初在恐惧心理作用下完成的献祭行为为例,阐释象征的起源,表达了一种以身体和情感为依托的诗学观。
关键词:象征, 仪式, 身体, 献祭, 原始主义
- 刘永强,2014,象征与献祭仪式——论霍夫曼斯塔尔《谈诗》中的象征理论与原始主义[J],《外国文学》(03):115-121。
[ 详情
摘要
关键词
收藏
取消收藏
]
摘要:霍夫曼斯塔尔在虚构对话《谈诗》中勾勒了一个充满血腥和暴力的献祭场景,并试图以此来阐释诗学象征的生成。他的这种尝试被阿多诺解读为一种对暴力的美化。研究界一度普遍认为霍夫曼斯塔尔的象征理论建立在暴力和牺牲的基础之上。本文旨在通过文本细读来驳斥这一观点,同时在历史语境中考察不同领域的相关知识话语,重新定位霍夫曼斯塔尔关于象征的思考。笔者认为,霍夫曼斯塔尔的《谈诗》以虚构文学的方式参与了20世纪初人类学、民族学和心理学等科学领域中关于原始文明的探讨,作者选择以人类最初在恐惧心理作用下完成的献祭行为为例,阐释象征的起源,表达了一种以身体和情感为依托的诗学观。
关键词:象征,, 仪式,, 身体,, 献祭,, 原始主义
- 周小莉,2014,卡尔维诺的政治认同与前后期创作转型[J],《外国文学》,35(01):81-87。
[ 详情
摘要
关键词
收藏
取消收藏
]
摘要:卡尔维诺的早期创作关注意大利社会现实,中后期则专注于小说形式探索,前后期创作转型对卡尔维诺至关重要,使他由一位仅在意大利国内小有名气的作家一跃而成为后现代经典作家。促成这一转变的主要原因是他早年的政治经历,他是在对政治的"认同——疏离"中逐渐认清文学的本质及其与政治之关系的,这使他走出写作困境,找到适合自己的写作立场并最终确定了中后期创作方向。本文以卡尔维诺现实生活中的政治认同为经线,以文学文本中的身体变形意象为纬线,挖掘和呈现政治因素在其前后期转型中的关键作用。
关键词:卡尔维诺, 政治, 转型, 身体
- 董琦琦,2013,身体体验与城市印象的空间性研究[J],《外国文学》,34(06):118-124。
[ 详情
摘要
关键词
收藏
取消收藏
]
摘要:身体与城市作为人类文明史上的两大空间性意象,很早便建立起了事实联系。从感官体验主动参与城市建设,到城市空间位移强迫人的身体机能作出反应,人与生存环境之间的关系明显发生变化,导致新一轮的问题意识接踵而至。鉴于此,本文立足于历史记忆与文化转型进行反思与论辩,分阶段考察身体与城市的关联情况,旨在揭示异质文化的在场冲突以及现代性二律背反之隐忧。
关键词:身体, 城市, 空间性
- 刘丹,2014,重建“真实”——《回声制造者》的后现代生态思想解读[J],《当代外国文学》,35(02):23-31。
[ 详情
摘要
关键词
收藏
取消收藏
]
摘要:当代美国作家理查德·鲍尔斯的《回声制造者》真实记录了当代美国虚幻的社会现实,呈现出后现代人类与自身、自然以及地方的疏离。在这部后现代生态小说中,面临丧失家园危险的鸟类故事和围绕马克车祸展开的人类故事交替出现,展示出后现代社会中愈演愈烈的自然环境危机与人类生存焦虑。鲍尔斯笔下人物的命运逆转与身份重构表达出一种建设性的后现代生态观,即倡导人们重建自我、自然以及地方的"真实"。
关键词:《回声制造者》, 真实, 身体, 自然, 地方
- 赵辉辉,2014,“少女”身体意象的文化言说——以尤多拉·韦尔蒂作品为分析对象[J],《国外文学》,134(02):126-134。
[ 详情
摘要
关键词
收藏
取消收藏
]
摘要:本文选取美国南方作家尤多拉·韦尔蒂作品中"少女"这一特定群体,通过《一份记忆》中的"我"、《三角洲婚礼》中的雪莉及《六月演奏会》中的薇姬·瑞妮这三位典型的少女主人公,针对文本中相关身体描述进行了文学审美分析,揭示美国南方文化语境中不同"少女"身体意象所要言说的文化寓意。通过身体的文化审美剖析,研析了身体"去肉身"背后潜藏的淑女传统规约,身体"去性爱"所影射的女性自我觉醒,以及身体"去道德"展现出女性对南方文化性别训练阴谋的颠覆,为读者展开一幅南方淑女文化束缚下少女群体的真实生存图景,探索作家如何通过身体叙述在特定文化背景中表达特定人物群体的生存境遇。
关键词:尤多拉·韦尔蒂, 少女, 身体, 淑女文化
- 董琦琦,2013,身体体验与城市印象的空间性研究[J],《外国文学》(06):118-124。
[ 详情
关键词
收藏
取消收藏
]
关键词:城市印象,空间性,体验,身体,研究
- 阿依吐尔·奥祖木,2013,怪诞风景:论安吉拉·卡特小说《新夏娃的激情》中身体与背景中的“卑贱”(英文)[J],《外国文学研究》,35(3):101-110。
[ 详情
摘要
关键词
收藏
取消收藏
]
摘要:在安吉拉卡特小说《新伊弗的激情》中,伊弗(林)回溯性的叙述将他(她)所体验的在各种场域之中投射于其身体的各类暴力实践以重构的姿态聚合在一起。身体和背景的平行建构是值得关注的,因为在小说中性属的双重性和背景建构的方式被双双作为怪异和"卑贱"(克里斯蒂娃语)加以突出。本文旨在通过聚焦于伊弗(林)的怪异和"卑贱"身份与背景困惑的相似性来对两者进行分析,强调空间运用与作品中值得关注的性属概念的不可分性。本文还认为,小说在身体风景和背景风景中制造相似的模糊性,含蓄地强调乌托邦式的非技术化风景与宁静生活追求,同时质疑针对有关性别化身体,特别是主体性,的本质主义主张所采取的固定的神话般的非理性阐释,卡特借此为绝对场域提出了选择方案。
关键词:克里斯蒂娃, 城市表征, 身体, 性别化风景, 卑贱
- 陈光霓,2013,凝视:莎乐美主体性的建构与解构[J],《外国文学研究》,35(2):52-60。
[ 详情
摘要
关键词
收藏
取消收藏
]
摘要:凝视是莎乐美主体性建构过程中的关键动作。充满欲望的男性凝视投射在莎乐美的身体上,将其视为把玩的对象。而从现代消费文化和视觉文化的角度来看,凝视与被凝视实质上也是一种消费与被消费的关系。由此,莎乐美沦为男性凝视下的欲望客体和消费客体。然而,她以自己锋芒毕露的女性凝视力量冲破男性凝视的覆盖,向欲望主体发起强大的挑战。她一方面被外界规训权力客体化;另一方面,她又挣脱道德伦理束缚,成为不受个体化权力纠缠的个体。因而,在凝视、消费和权力这三层关系中,莎乐美游走在主客体之间,她的主体性建构也变得不可确定。
关键词:莎乐美, 主体性, 凝视, 身体, 消费文化, 权力
- 王炳钧,2011,1900年前后德语诗歌中的城市与感知[J],《外国文学》(4):134-142。
[ 详情
摘要
关键词
收藏
取消收藏
]
摘要:本文尝试从观察人在理解自身的过程中所依赖的上帝、动物、机器等参照体系入手,探讨1900年前后工业化进程中德语诗歌话语中人与城市、身体、机器的关系,并重点考察城市化进程给人的身体、感知、交往方式造成的困惑。同时,也讨论了文学话语中城市经验模式与感知模式的转换。
关键词:城市, 德语诗歌, 感知, 身体, 机器, 时间, 交往方式
- 谢龙新,2011,“阉割的轴线”:《S/Z》叙事分析之一[J],《外国文学研究》,33(2):137-143。
[ 详情
摘要
关键词
收藏
取消收藏
]
摘要:罗兰·巴特的《S/Z》既是理论文本,又是叙事文本。那么,对它的分析则应在叙事理论与叙事形式的交叉往返中进行。阅读本身就是写作,这一行为使身体成为必然的中介。身体的介入使文本与读者达成叙事交易,在《S/Z》的论域中,交易的结果就是读者身体的易位——阉割。《S/Z》就是由"阉割的轴线"组织起来的另一个故事,它既是巴特对《萨拉辛》阅读的结果,也是其理论的试验场。巴特讲述的故事反过来又证明了另一种理论——叙事的述行性,尽管述行性一词并没有在文本中出现。
关键词:罗兰·巴特S/Z, 阅读, 身体, 叙事, 述行性
- 王江,2012,身体修辞文化批评——以现代主义文学为例[J],《国外文学》(3):3-10。
[ 详情
摘要
关键词
收藏
取消收藏
]
摘要:各类身体研究把身体看成是社会文化的某种建构,但对作家笔下的身体应首先是一种文本建构的事实重视不够。为此,在修辞文化学的基础上提出了身体修辞文化批评,认为身体文本叙述、修辞和社会文化之间是密不可分的。通过对现代主义文学进行范例分析,我们发现存在雌雄同体、欲望化或色情化的女性身体、死亡身体以及残损和疾患的非自然化身体等四种重要的身体叙述类型。对这四种类型进行修辞文化意义的考察,从中可看出身体的文学与文化话语传统对当前文本的影响,身体叙述传递出的文化多元性和作家秉持的文化政治立场。
关键词:身体, 文本身体, 修辞文化批评, 现代主义文学