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陈浩然，2022，生态批评的“人类世”时代：关于人类世的争论[J]，《英语文学研究》（01）：1-12。
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孙红卫推荐：这篇文章细致、详尽地介绍了“人类世”这个概念，全方位、辩证地研究了它的起源、影响和争议。全篇分为“支持的声音”“质疑的声音”和“争论之后的反思”三部分，指出：“当（人类）自我意识膨胀到凡事都将自我看作是主宰这个程度时，那就始终无法走出自我设定的牢笼，最终只会造成愈加严重的危机。”作为一篇关键词解释的文章，它可以让我们迅速掌握这个概念的基本坐标。
摘要：
作为地质学术语，“人类世”近年来逐步走进生态批评视野。人类的活动已经对地球的环境造成了重大影响，“人类世”暗示人类已经主宰地球，大有取代“全新世”，进而定义当前地球所处地质时代的趋势。
关键词：人类世; 人类转向; 责任; 生态;
隋红升，2020，《男性气质》[M]。北京：外语教学与研究出版社。
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摘要：
《男性气质》一书包含五章，第一章简述了与男性气质相关的三个概念和男性气质的当代意义；第二章主要从社会文化、心理与生理，以及政治与经济层面审视了男性气质的思想内涵和社会特性；第三章以《销售边缘男性气质——彼得•凯里小说性别与民族身份研究》为例，探究了该作在男性气质认知和批评实践方面给我们带来的启示；第四章以《推销员之死》这一经典剧作作为研究对象，反思了现代男性气质在价值取向和评判标准方面的严重问题及其危害性；第五章讨论了当今学界男性气质研究存在的主要问题和研究趋势，并在此基础上对未来男性气质研究的选题提出了几点建议。
杨国静，2020，《伦理》[M]。北京：外语教学与研究出版社。
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摘要：
本书首先以他者话题为理论原点，追溯了他者被遗忘而后回归的历程，分析了随之出现的伦理困境与理论突破；接下来详细评析了阿多诺、列维纳斯等对策兰诗歌创作伦理的独到理解；然后从文学流派研究、作家研究和作品研究角度，分别探讨了美国客体派诗歌创作原则的伦理面相、自白派诗人普拉斯的语言焦虑，以及《蝇王》中的共同体伦理；最后基于他者回归语境下的文学书写和伦理的边界性挑战两个维度，整理了当下伦理批评的热点话题。
陈红薇，2021，《改写》[M]。北京：外语教学与研究出版社。
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刘岩等，2019，《性别》[M]。北京：外语教学与研究出版社。
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张剑、齐佳敏推荐：从性别的基本定义，到性别理论阐释，再到性别研究案例及性别理论本土化的反思与展望，层层递进，内容通俗详实、朗若列眉。
张金凤，2019，《身体》[M]。外语教学与研究出版社。
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摘要：
随着人类对自身身体的日益关注，身体研究已经渗透进诸多社会科学和人文学科，形成许多新的交叉学科。本书共五章：第一至二章对人类身体观的演变与发展进行追根溯源，以身体研究的不同历史阶段为分期，以重要思想家的身体观为节点，将哲学、人类学、文化研究、文学文艺等领域的身体观念融会贯通，进行全面梳理综述；第三章对从身体视角展开的文学作品研究经典案例进行评析；第四章通过原创研究案例示范身体研究理论的运用方法；第五章对本话题未来的研究趋势进行展望，并提出选题建议。
孙红卫，2019，《《民族》》[M]。北京：外语教学与研究出版社。
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孙红卫推荐：梁启超有言：“欲新一国之民，不可不新一国之小说”。文学对于民族的重要意义不言而喻。而文学亦离不开民族意识与民族经验。然而，正如王国维先生评述“夫美术之所写者，非个人之性质，而人类全体之性质也”，文学的价值也正在于其普适性。那么，当我们以“民族”视角切入文学阅读与批评之时，应该如何融合文本内部与外部、情感与理性、历史与当下，在关注民族经验与体现普遍关切之间寻求一种审慎、客观的平衡？
摘要：
本书首先对民族及其相关概念进行系统的梳理，引介社会学、心理学、哲学、政治学、文学等不同领域的思想论述，追溯国内外围绕民族主题展开的文学研究历史，反思民族建构的意义，展望民族想象的未来；而后通过经典案例评析和原创案例示范，阐释基于民族视角的文学研究范式；最后展示了民族话题的多重维度，为感兴趣的研究者提供了可能展开的研究选题。
韦清琦、李家銮，2019，《《生态女性主义》》[M]。北京：外语教学与研究出版社。
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韦清琦推荐：生态主义和女性主义在文学批评领域已经广为人知，在更大的语境下，生态主义与女性主义关注的对象——自然与女性——是紧密关联着的。生态女性主义强调的是女性与自然的“后天性”的联系，“即两者以及所有的边缘群体都同处在父权制的二元性压迫结构之中”，并以这种方式扩充了生态批评与女性主义批评的阵地。
摘要：
生态女性主义作为文学批评的新兴理论思潮，不仅关注性别与自然研究的关联，还进一步敞开视野，将所有类型的二元性压迫纳入其批判范畴。本书梳理了生态女性主义的来龙去脉，特别强调运用交叠性视角，结合经典案例评析和原创案例研究来展现这一理论的阐释活力。最后提出了借鉴中国传统思想的整体生态女性主义批评范式，并为这一西方理论的本土化运用提供了阐发策略。

本书既是理论阐释，也是研究方法指南，兼具学术性、应用性、原创性与文学性，既可供外国文学方向硕博研究生、年轻教师、研究者研究参考，亦适合外国文学爱好者阅读。
杨艳，2017，文学伦理学批评与翻译研究[J]，《中国翻译》，38（2）：31-35。
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摘要：
文学伦理学批评是近年来文学批评界快速兴起的文学批评方法。该批评方法从伦理视角阅读、分析、阐释和评价文学作品,强调文学的教诲功能和批评家的道德责任。聂珍钊教授在借鉴西方伦理批评和中国道德批评的基础上,提出了文学伦理学批评方法论,创建了完整、系统的文学伦理学批评理论话语体系,并成功演示了文学伦理学批评的跨学科研究方法,为传统文学批评方法注入了一股清泉,对我国翻译学的跨学科研究具有重要的指导意义,其学术价值理应引起国内译学界的重视。
关键词：文学伦理学批评; 翻译学研究; 跨学科; 指导意义;
王佐良，2015，《《论契合——比较文学研究集》》[M]。北京：外语教学与研究出版社。
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摘要：
《论契合——比较文学研究集》收录了王佐良先生于20世纪40年代后期和80年代前期从事比较文学研究时用英文撰写的11篇论文，是其在比较文学方面的鼎力之作，探讨的中心问题是20世纪中西方文学间的“契合”关系。“契合”二字十分贴切地描述了不同文化间相互影响、相互渗透的关系。这一概念的提出，是对比较文学研究的重大贡献。全书分为两部分：第一部分探讨了20世纪的动荡年月里中国文学和西方文学之间相互影响、相互交融的“契合”关系，并从研究严复、林纾、鲁迅、戴望舒等翻译家的贡献入手探讨翻译在促进不同文学和文化间的契合过程中所起到的重要作用。第二部分探讨了几类不同的契合，如英国古今作家间的契合，中国读者同两个现代西方作家间的契合等。
王建开，2006，母语者还是外语者:中国文学对外传播的译者资格之争——兼谈高校英语教师的能力转型.[J]，《外国语文》，32（3）：80-88。
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王颖冲推荐
摘要：
当前，国内学术界有关中国文学走出去的讨论涉及到译者资格的重要问题。有意见认为，英语母语者有语言优势，应由他们担任中国文学对外传播之责。对此，本文分析了中外译者各自的长短，指出中国译者具有在语言理解和文化把握上的双重优势。并且，目前文学英译的大规模实施不仅要求数量庞大的译者加入，还需国家机构的资助和组织，这些是中国译者的独特环境，也是汉学家所不具备的。高校英语教师是丰富的译者资源，应发挥他们的专业能力，要从英译汉转到汉译英方向上来，为文学走出去的事业出力，为国家战略的需要服务。
关键词：中国文学英译; 母语译者短板; 中国译者优势; 英语教师转型
陈星，2017，文学作品“历史解读”的机遇与陷阱:以莎士比亚《辛伯林》的研究为例[J]，《外国文学评论》（2）：220-237。
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摘要：
在英国文艺复兴文学研究领域,结合史实进行文本解读已是基本模式,但近年来此研究范式被认为抹杀了文本的文学特征,因而不断受到质疑。然而,需要明确的是,"历史解读"原则本身无可指摘,文学的"文学属性"与"历史属性"并非二元对立,而是相辅相成,应该纠正的是在错误的"历史解读"认识指导下进行的具体文学研究实践。本文以莎剧《辛伯林》的解读为例指出,在平衡文学的两种属性的基础上进行的文本解读,可以表明剧本对创作时期历史事件的映射帮助构建了对莎士比亚戏剧主题的体验,体现了文学创作中历史关照和文学考量的有机统一。
关键词：历史解读; 文学性; 莎士比亚; 《辛伯林》;
熊净雅，2017，利维斯的诗歌语言观[J]，《外国文学评论》（1）：194-206。
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摘要：
弗·雷·利维斯的语言观是其诗歌批评的核心,也是支撑其批评大厦的支柱。通过考察利维斯对英国诗歌史的"重新评价",尤其是他为帮助英语现代主义诗歌在理论上摆脱维多利亚时代诗歌遗风的桎梏所进行的批评实践,本文分析了利维斯所提倡的理想的诗歌语言即口语化和生活化的"鲜活的语言"的内涵和特征。通过将语言与生活相联系,利维斯发展出了融合道德、哲学和文化元素的整体语言观。
关键词：利维斯; 诗歌语言观; 诗歌批评; 艾略特;
张韧，2016，范式、视野与态度——Lakoff对Jackendoff(2007)的评论及启示[J]，《外国语》（3）：14-19。
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摘要：
本文讨论Lakoff 2008年在《美国科学家》(American Scientist)上发表的对Jackendoff(2007)的书评,简略介绍相关的学术背景,讨论其中涉及的"机能观"(functionalism)与符号操纵范式及其弊端,探讨这一书评对国内语言学研究(包括书评撰写)带来的启示,其中认知科学的视野与批判态度是两个突出元素。
关键词：LakoffJackendoff机能观批判态度
彭佳、李跃平，2016，论规约符及其连续性——皮尔斯符号理论中的重要概念[J]，《中国外语》，13（2）：34-40。
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摘要：
在皮尔斯的符号三分法中,规约符是最为复杂的符号,其最为普遍的代表是语言符号。然而,在语言符号之上建立的文化符号,以及在语言符号之下的自然符号,都可以被视为规约符,因为规约符的建立基础,即习惯,是一个连续发展、跨越了自然和语言文化的概念。规约符的这种连续性,是符号连续论思想的重要体现,对当代符号学研究影响深远。
关键词：规约符; 皮尔斯; 习惯; 连续论;
李腾龙、张政，2016，寄生·结胎·蒂落——从《法句经序》看中国传统译论之滥觞[J]，《中国外语》，13（1）：107-111。
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摘要：
支谦的《法句经序》总结了佛经翻译的经验与方法,阐述了佛经翻译的原则,常常被认为是我国译论的发端,具有开山奠基之意义。本文梳理分析了译论与文章学、美学,乃至文学理论的渊源联系,通过"其辞不雅,近于质直""美言不信,信言不美""书不尽言,言不尽意"阐释论证,指出在中国古代翻译活动的历史长河之中,古典学术思想是中国传统译论的长河之源,而中国传统文学理论批评则是中国传统译论的大辂椎轮。
关键词：《法句经序》; 文论; 传统译论;
陈礼珍，2017，“愤怒青年”文学思潮与英国左翼批评范式的文化转向[J]，《国外文学》（1）：9-18。
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摘要：
英国左翼文化在20世纪50年代发生了一次批评范式的文化转向,其时恰逢"愤怒青年"文学思潮的勃兴。霍尔、汤普森、威廉斯和霍加特等第一代新左派批评家对"愤怒青年"文学思潮所表征的英国文化和政治氛围进行了深入思考与批判。新左派批评家把握了"愤怒青年"文学作品中所充盈的时代感,将公众的注意力转移到对工人阶层日常生活细节和社会文化机制的考察,同时又扬弃了"愤怒青年"缺乏政治担当与行动力的缺陷,提出自己的文化政治批评主张。"愤怒青年"文学思潮在一定程度上推动了英国新左派运动的崛起与兴盛,为英国文化在二战以后的分裂与变化提供了丰润的滋养力。更多
关键词：愤怒青年; 新左派; 左翼; 文化批评;
陈后亮，2017，“理论的过去表明理论具有未来”——“后理论”背景下的理论反思[J]，《国外文学》（1）：1-8。
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摘要：
自20世纪80年代末以来,有关"理论的终结"的论断越来越多,更有很多人认为当前已经处于所谓的"后理论时代"。曾经辉煌一时的理论现在被视为一场失败的学术冒险,偏离了文学研究应有的轨道,因此很多人呼吁终结理论,回归文学批评的传统模式。本文通过反思理论在四个方面的特性,即理论的跨学科性、理论的政治性及其与现行体制的关系、理论的效果问题、理论的学术化和公共职责等,以期为我们思索未来寻找启示。只有在兼顾社会文本的同时不忽视文学文本,在抽象思辨的同时不脱离具体实践和读者大众,理论才有可能间接地带来它希望产生的那些在文学阅读和社会生活方面的改变,而这也正是理论在将来能否更好地存在下去的关键。更多
关键词：后理论; 理论的终结; 跨学科性; 理论的效果;
张卫东，2016，“元文化学”:文化研究中的文本、符号与“整体语言”[J]，《国外文学》（4）：1-8。
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摘要：
文化以文本为载体,文本则是一套建构在语言基础之上的符号系统。文章提出"元文化学"的概念——描述文化的文化学,旨在厘清语言、符号、文本之间的关系。在"元文化学"的框架下,语言从属于符号,符号从属于文本;文本表现为嵌套的符号系统,符号可包括语言符号与非语言符号;狭义语言的结构可用来参与符号系统的建构,作为一种"总体语言"最终生成文本。更多
关键词：文本; 符号; 语言; 结构;
王敬媛、陈万会，2017，实体隐喻和空间概念联合表意的认知路径分析[J]，《外国语文》（2）：73-81。
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摘要：
空间和隐喻在人类认知过程中都起着举足轻重的作用,研究二者如何结合进行认知和表意也就有着重要价值。本文主要探讨空间概念和实体隐喻联合表意的认知过程:首先将认知对象喻为实体,然后借助实体的空间特性,将某空间关系的或几何构型或功能意义与实体隐喻中的喻体进行意义叠加,最终组合达成目标意义的表达。这种将认知对象先喻为实体,然后借助实体的空间特性、选取合适的空间概念、对抽象事物进行空间描述的认知过程,简化来说,是对实体隐喻进行空间认知加工,暂且称为"空间化实体隐喻"的认知方式。探寻"空间化实体隐喻"认知路径的难点是识别和理解特定语境中空间关系的功能意义。
关键词：空间概念; 实体隐喻; 联合表意; 认知路径; 功能意义;

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